前一阵子看到一本很不错的解经书上提到，现在基督徒的危机是很少有人能够好好的解释旧约而提供信息的。我心中蛮有同感的，趁放假与大家分享一下。

旧约写作的年代横亘大约一千年，而新约大约在五十年间写成。当然，依据启示渐进的观念，新约的确是启示了基督教信仰中最重要的救恩论，上帝的救赎计划在新约中完全彰显，达到了启示的高峰。也因此新约圣经的重要性很高，获得大家的重视，各教会的讲道和圣经研究都以新约为主。

新约圣经的写作时间既然短，重点又著重於「救恩」、「上帝的救赎计划」，而且新约圣经的作者都假设读者也会读旧约圣经，因此新约圣经所涵盖的层面就比较狭窄。诸如基督徒的社会责任、基督徒与自然界的关系、爱情观、人生智慧等等话题，都比较少涉及。而旧约提供比较广泛的讨论话题，一方面写作时间长，涉及的历史变数多，所以我们可以找到蛮多资料可以了解上帝在救恩之外的心意。

我们可以知道上帝对国家的心意，知道上帝对爱情的看法、对苦难的深刻了解、对公平正义的要求、对人生智慧的肯定....。我自己认为旧约给我们一个完整的世界观，而新约给我们终极的答案。

还记得我高中、大学阶段，苦於找不到读书的意义与价值，以致於采用现在想起来一点也不能说服自己的「手段说」，后来因为知道「文化使命」、「创造神学」而豁然开朗。记得小时候，听信许多「敬虔基督徒」的意见，排斥长老会的政治参与（当然我现在也不是百分之一百赞成），直到自己看到旧约先知书的记载，才开始尊敬许多人的努力。对苦难、爱情的无知与错误的罪恶感，也是在旧约中找到合理的答案。

我相信这个信仰是合理的，是涵盖整个人生的所有层面的。是因为有人开始把旧约的观念告诉我。我想一开始的基督徒对旧约都是熟悉而看重的，我想他们的信仰应该是完整而全面的，而今日不知道是因为旧约太大本，还是因为救赎神学的光辉让人觉得基督徒只要是一个「被救赎者」就好了，不需要是个「人」。旧约的信息不再被人尊重与研究，如果不是把新约的信息强加入旧约的文字中（隐约认定上帝对以色列人说谎），就是把旧约当成是一本神话，任意批判。敬虔的基督徒把旧约当成新约的翻版，四处在旧约中找新约信息的投影；新派的基督徒拚命拆解旧约来显示自己的学术水准；懒惰或初信的基督徒不敢读旧约，怕太难又没有指引。因此，我们的教导使我们不知道怎样成为一个人，只知道成为一个被救赎者。我们怕谈苦难，因为那似乎不是慈爱上帝的作为。我们怕谈爱情，那好像亵渎一个尊贵的信仰。我们怕谈智慧，因为那会让我们骄傲。我们怕谈政治，因为那会让我们被利用，并且还会得罪当政者.....

我们的上帝只会上十字架，救赎人。是一个厌恶世界的神，是一个经不起询问上帝，世界跟他一点关系都没有，所有的努力都是为了当成「福音」的手段。这真是福音吗？

说真的，我虽然写的很激动，但是我自己对旧约也是非常不熟的。说起来也是蛮惭愧的，但是我自己的查经总是跟团契的聚会有关，难道我能撇弃罗马书、福音书，直接带刚刚认识信仰的人一同来读先知书吗？哎！

中国人有个习惯，认为讲的越激动的，水准越低、越没有修养。而我也真的拿不出什么东西来说明旧约的思想真的是非常重要，呵呵呵！因为我根本还没有开始研究旧约的大卷书卷。新年新希望，希望能在网路上看到有基督徒开始研究旧约，当然，自己实在是不应该太推卸责任，不过我怀疑自己会有时间研究旧约。中文有水准的旧约解经书真的是不多，哎！真希望有人能够开始提供有水准的正统基督教旧约解经资料。呵呵呵！当成新年新希望吧！