03756  出现经文 同源字 相关查询说明：CBOL原文字典以并列的英文字典内容为根据,但是参考了希伯来文 与希腊文字典作过修正补充删减。因此内容与英文字典不同，敬请留意。 |
3756 ou {oo} ， 在母音前用 ouk {ook} ; 在有气号之前用ouch {ookh}
基本字, 否定副词 [参 3361]; 质词
AV - not 1214, no 136, cannot + 1410 55, misc 48; 1453
1) 不, 不是 |
| 03756 οὐ 否定词 客观否定副词，否认所宣称之事实的真确性；新约中与直说语气同用（μή作其他语气，包括不定词和分词的否定词－某些特例，将在下文加以讨论）。在无气号的母音之前形式为οὐκ；在有气号的母音之前则为οὐχ；但各抄本中，此规则多有例外。 一、οὔ带重音符号是否定的回答：「不是」， 太13:29 约1:21 7:12 21:5 。ἤτω ὑμῶν τὸ οὒ οὔ使你们的「不是」为「不是」， 雅5:12 原文。重覆以加强语气－（见ναί－SG3483五。－οὒ οὔ。同此μὴ μή＝不，绝不！） 太5:37 林后1:17 。 二、用于否定单一的字或子句：「不」。 A. οὐ πᾶς不是每一个，⊙ 太7:21 ；或οὐ πάντες， 太19:11 。 罗9:6 10:16 。πάντες οὐ κοιμηθησόμεθα我们不是都要睡觉， 林前15:51 。同此，转换位置：οὐ πᾶσα σὰρξ 各种身体也都不，⊙ 林前15:39 。οὐ πάντως完全不是，※ 罗3:9 林前5:10 。καλέσω τὸν οὐ λαόν μου λαόν μου我要称那不是我子民的为我的子民，⊙ 罗9:25 上（ 何2:25 下）；参 彼前2:10 。οὐκ ἔθνος不是国民，※ 罗10:19 （ 申32:21 ）。 B. 常用作间接肯定：οὐ πολλοί, πολλαί不多， 约2:12 徒1:5 （οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας＝μετ᾽ οὐ πολλ. ἡμ.）。οὐκ ὀλίγος, ὀλίγη, ὀλιγοι, ὀλίγαι不小， 徒17:4,12 19:23,24 27:20 。οὐκ ἀσημος不是无名的， 徒21:39 。οὐχ ἁγνῶς不诚实， 腓1:17 。οὐ μετρίως不少， 徒20:12 。οὐκ ἐκμέτρου不是出于衡量， 约3:34 。μετ᾽ οὐ πολύ以后不久， 徒27:14 。另见D.。 三、有些属意义二的οὐ.用法却不按以上规则，而与分词同用。此外，在某些个案中，它仍受古典用法影响： A. 否定单一概念：πράγματα οὐ βλεπόμενα未见之事， 来11:1 。οὐχ ὁ τυχών非常的事， 徒19:11 28:2 。θλιβόμενοι ἀλλ᾽ οὐ στενοχωρούμενοι受逼，却没有被困住，※ 林后4:8 ；参 林后4:9 节。 B. 用以强烈强调或对比：ἄνθρωπον οὐκ ἐνδεδυμένον ἔνδυμα γάμου有一个人没有穿着婚筵的礼服（强调他穿得不合式的事实），⊙ 太22:11 。οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν不肯接受释放（强调他们英勇的行为），⊙ 来11:35 。明确的强调－οὐ βλέπων看不见，※ 路6:42 。οὐκ ἰδόντες没有见过， 彼前1:8 。οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου 那时他还没有儿子， 徒7:5 。对比－ 徒28:19 。τότε μὲν οὐκ εἰδότες θεὸν …νῦν δὲ 从前你们不认识神的时候…但现在， 加4:8 。καὶ οὐ导出对比时也与分词同用：καὶ οὐκ ἐν σαρκὶ πεποιθότες而不倚靠肉体的人，⊙ 腓3:3 。καὶ οὐ κρατῶν并且不持定， 西2:19 。ὁ μισθωτὸς καὶ οὐκ ὢν ποιμήν 那作雇工，而不是牧人的，⊙ 约10:12 。 C. 在新约引自七十士的叙述中，我们注意旧约的翻译者有一倾向，就是常把לֹא带分词译为οὐ∶ἡ οὐ τίκτουσα, ἡ οὐκ ὠδίνουσα不怀孕，不生养的， 加4:27 （ 赛54:1 ）。τὴν οὐκ ἠγαπημένην 那不蒙爱的，⊙ 罗9:25 下（ 何2:25 上）。οἱ οὐκ ἠλεημένοι 那未曾蒙怜恤的， 彼前2:10 （ 何1:6 ）。 D. τὰ οὐκ ἀνήκοντα不相宜的事， 弗5:4 公认经文经认定是τὰ μὴ ἀνήκοντα和ἃ οὐκ ἀνῆκεν（正版本身的用字）混合的结果。 四、οὐ用于主要子句： A. 简单陈述，带直说语气：οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτήν 没有与她同房，⊙ 太1:25 。οὐ δύνασθε θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ你们不能服事上帝，又服事玛门， 太6:24 。οὐκ ἤφιεν λαλεῖν τὰ δαιμόνια不许鬼说话， 可1:34 。οὐκ ἦν αὐτοῖς τέκνον他们没有孩子， 路1:7 。οὐχ ὑμῶν ἐστιν这不是给你们， 徒1:7 。οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ εὐαγγέλιον我不以福音为耻， 罗1:16 。及其他多处。 B. 用以否定当禁止的未来式（希伯来文用לֹא带不完成）：οὐ φονεύσεις不可杀人， 太5:21 ;参 太5:27 节; 太19:18 罗7:7 13:9 （十诫中的所有诫命； 出20:13-17 申5:17-21 ）。或οὐκ ἐπιορκήσεις不可背誓， 太5:33 。οὐκ ἐκπειράσεις κύριον不可试探主， 路4:12 （ 申6:16 ）; 徒23:5 （ 出22:28 ）; 林前9:9 （ 申25:4 ）。 太6:5 。 C. 在直接问句，当期望一个肯定的答案时使用：οὐκ ἀκούεις πόσα, σου καταμαρτυροῦσιν他们作见证告你的事，难道你没听见么？ 太27:13 。οὐχ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε αὐτῶν；难道你们不比它们更宝贵么？⊙ 太6:26 。参 太6:30 。ὁ διδάσκαλος ὑμῶν οὐ τελεῖ δίδραχμα 难道你们的先生不纳丁税吗？（原文）， 太17:24 。 可6:3 7:18 12:24 路11:40 约4:35 6:70 7:25 徒9:21 及其他多处。οὐ μέλει σοι ὅτι ἀπολλύμεθα；我们丧命了，难道你不在乎吗？ 可4:38 。2人称未来直说动词与οὐ同用以表不耐烦时，有命令语气的功能：οὐ παύσῃ＝παῦσαι你还不停止吗？＝停止！ 徒13:10 。 五、οὐ用于附属子句： A. 在关系子句中，带直说语气（新约中同样情况下，这类子句中用μή的仅见于 多1:11 彼后1:9 约一4:3 徒15:29 异版; 西2:18 异版）: 太10:38 12:2 可4:25 （见二D.）; 路6:2 约6:64 罗15:21 （ 赛52:15 ）; 加3:10 （ 申27:26 ）等。 B. 在宣告子句中，带ὅτι，在时间和因果子句中带直说语气亦同：ὅτι οὐ 约5:42 帖前2:1 。ὁ ἀρνούμενος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ὁ Χριστός那否认说耶稣不是基督的， 约一2:22 （有关此处的否定词见ἀρνέομαι－SG720二）。ἐπε οὐ还没有，⊙ 路1:34 。ὅτε οὐ当不…时， 提后4:3 。εἰ οὐ带直说－ εἰ οὐ δώσει αὐτῷ 他难不给他， 路11:8 。εἰ ἐν τῷ ἀλλοτρίῳ πιστοὶ οὐκ ἐγένεσθε倘若你们在别人的东西上不忠心， 路16:12 可11:26 路18:4 约1:25 10:37 罗8:9 下; 罗11:21 来12:25 。事实上，仅有一次是与事实相反的直说：καλὸν ἦν αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη 倘若他没有出生，对他反而好， 太26:24 可14:21 。 六、与其他否定词连用： A. 加强否定性： 太22:16 可5:37 路4:2 23:53 （οὐκ ἦν οὐδεὶς οὔπω那里从未有人）； 约6:63 11:49 12:19 15:5 徒8:39 林后11:9 。οὐ μηκέτι永不（见μηκέτι－SG3371 六A.）， 太21:19 。 B. 削减否定性的语势（古典用法）； 徒4:20 林前12:15 。在问句中，若动词本身已经是否定的（用οὐ），这否定性可以因加上疑问质词μή（见μή－SG3361参一，它期望「不」的答案）而消失，使这情况适合一个肯定的答案：μὴ οὐκ ἤκουσαν他们岂没有听见吗？ 罗10:18 。参 罗10:19 节。 μὴ οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν难道我们没有权柄…吗？ 林前9:4 ；参5节。μὴ οἰκίας οὐκ ἔχετε 你们难道没有家吗？ 林前11:22 。 C. οὐ和μή的复合用法，见μή－SG3361肆。 |
3756 ou {oo} also (before a vowel) ouk {ook} and
(before an aspirate) ouch {ookh}
a primary word, the absolute negative [cf 3361] adverb;; particle
AV - not 1214, no 136, cannot + 1410 55, misc 48; 1453
1) no, not; in direct questions expecting an affirmative answer
Wigram's frequency count is 1535 not 1453. |