监督是「教会领袖」的层次，执事是接近「教会行政主管」（也是领袖的一种啦！）的地位。圣经清楚的说，这两样职位的标准，必须是能够管理自己的家，并且婚姻的忠贞没有问题。

我曾经多次谈到，站管人员因为拥有相当高的权力（近乎是没有不能作的事情），所以必须有更高的道德要求。而网路福音工作的同工，或者在职务上不一定拥有站管人员一样的权力，但至少是一个准福音机构的干部，至少有接近「执事」的身份。而且担任信望爱站的网路同工，很容易就可能拥有帐号、系统特权等等比一般使用者更为优越的权限，对於道德操守的要求岂能比圣经对执事的要求更低？

圣经对监督与执事的要求，是相当值得我们来思考的。「管理家庭」与「婚姻道德」居然成为监督与执事的共同基本要求，显见圣经认为人的信仰、人格成熟度可以由家庭生活中显现出来。如果一个人不能适当的管理家庭，也没有基本的婚姻道德，就不适合担任管理职务。

我想在这里分享的，也就是我自己期望信望爱资讯中心同工的道德要求，跟圣经中对执事与监督的要求相当，我相信面对复杂的网路现象，需要相当高的管理能力与判断力，没有理由为了人力或其他需求降低标准。因此，虽然自认自己是网路同工的人很多，我自己是很慎重的称呼人为网路同工。就像喜欢人叫自己哥哥姊姊的人很多，我只叫那些生命远超过我，值得我尊敬与学习的人为哥哥姊姊（呵呵！这头衔对我来说带有辅导的意味）。

所以，目前大部分被我称为网路同工（这个头衔对我来说带有「兄弟」、「同袍」的意味）的人，都是几年的老战友了，也都彼此相当了解，知道彼此都是主内的兄弟姊妹，是真基督徒，愿意为网路福音工作委身，并且也成熟、可靠得足以承担网路福音工作的人。像liau、Jacky、rhlu、spring、gospel、pharisee、Praise、mikehsyu、mirian等等，都是我很乐意称之为网路同工的老鸟（noise不太直接参与网路工作，psycho性格实在是不成熟，另外有一堆人我一时想不起来，麻烦大家不要怪我）。

「监督」既然是高过「执事」的职分，要求就更严格了。所以圣经直说「初入教的不可以作监督」，监督在教外也必须有好名声，我的心目中「负责人」、「站长」都应该用「监督」的标准来要求，因为他们的职分与权力是更高的。我想我们也不要太被「才能」所迷惑，经历了这么多，我越来越发现圣经的教导是非常的可信的。

• 提前 3: 1 人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。
• 提前 3: 2 作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善於教导；
• 提前 3: 3 不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；
• 提前 3: 4 好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服（或作：端端庄庄地使儿女顺服）。
• 提前 3: 5 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
• 提前 3: 6 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
• 提前 3: 7 监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。
• 提前 3: 8 作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；
• 提前 3: 9 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
• 提前 3: 10 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。
• 提前 3: 11 女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
• 提前 3: 12 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
• 提前 3: 13 因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。