監督是「教會領袖」的層次，執事是接近「教會行政主管」（也是領袖的一種啦！）的地位。聖經清楚的說，這兩樣職位的標準，必須是能夠管理自己的家，並且婚姻的忠貞沒有問題。

我曾經多次談到，站管人員因為擁有相當高的權力（近乎是沒有不能作的事情），所以必須有更高的道德要求。而網路福音工作的同工，或者在職務上不一定擁有站管人員一樣的權力，但至少是一個准福音機構的幹部，至少有接近「執事」的身份。而且擔任信望愛站的網路同工，很容易就可能擁有帳號、系統特權等等比一般使用者更為優越的權限，對於道德操守的要求豈能比聖經對執事的要求更低？

聖經對監督與執事的要求，是相當值得我們來思考的。「管理家庭」與「婚姻道德」居然成為監督與執事的共同基本要求，顯見聖經認為人的信仰、人格成熟度可以由家庭生活中顯現出來。如果一個人不能適當的管理家庭，也沒有基本的婚姻道德，就不適合擔任管理職務。

我想在這裡分享的，也就是我自己期望信望愛資訊中心同工的道德要求，跟聖經中對執事與監督的要求相當，我相信面對複雜的網路現象，需要相當高的管理能力與判斷力，沒有理由為了人力或其他需求降低標準。因此，雖然自認自己是網路同工的人很多，我自己是很慎重的稱呼人為網路同工。就像喜歡人叫自己哥哥姊姊的人很多，我只叫那些生命遠超過我，值得我尊敬與學習的人為哥哥姊姊（呵呵！這頭銜對我來說帶有輔導的意味）。

所以，目前大部分被我稱為網路同工（這個頭銜對我來說帶有「兄弟」、「同袍」的意味）的人，都是幾年的老戰友了，也都彼此相當瞭解，知道彼此都是主內的兄弟姊妹，是真基督徒，願意為網路福音工作委身，並且也成熟、可靠得足以承擔網路福音工作的人。像liau、Jacky、rhlu、spring、gospel、pharisee、Praise、mikehsyu、mirian等等，都是我很樂意稱之為網路同工的老鳥（noise不太直接參與網路工作，psycho性格實在是不成熟，另外有一堆人我一時想不起來，麻煩大家不要怪我）。

「監督」既然是高過「執事」的職分，要求就更嚴格了。所以聖經直說「初入教的不可以作監督」，監督在教外也必須有好名聲，我的心目中「負責人」、「站長」都應該用「監督」的標準來要求，因為他們的職分與權力是更高的。我想我們也不要太被「才能」所迷惑，經歷了這麼多，我越來越發現聖經的教導是非常的可信的。

• 提前 3: 1 人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。這話是可信的。
• 提前 3: 2 作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；
• 提前 3: 3 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；
• 提前 3: 4 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或作：端端莊莊地使兒女順服）。
• 提前 3: 5 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢﹖
• 提前 3: 6 初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。
• 提前 3: 7 監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。
• 提前 3: 8 作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；
• 提前 3: 9 要存清潔的良心，固守真道的奧祕。
• 提前 3: 10 這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。
• 提前 3: 11 女執事（原文是女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。
• 提前 3: 12 執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。
• 提前 3: 13 因為善作執事的，自己就得到美好的地步，並且在基督耶穌裡的真道上大有膽量。