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〈我为何工作？〉文◎陈凤翔
 常常听到基督徒问：「工作的目的是什么？工作有什么价值？」 很多基督徒心里常有个挣扎：传福音如此迫切又如此重要，我们竟然花那么多的时间在工作上！全球化竞争下，每天六点起床工作到晚上六、七点甚至更晚，才回到家。日复一日，有何意义？是否随便找个工作能糊口饭吃，省下宝贵时间拿去传福音，不是更荣耀上帝吗？ 针对这个问题，在华人教会界，许多牧者或辅导会给的答案，往往是站在工具论的角度：「不工作就难以在这世上生存。工作的目的，是为了增长才干，提高技能，转化为实际能力，获得更高的地位，便有更大的影响力。能力、地位、影响力，可以影响更多的人信主」或「工作赚的薪水，可以帮助上帝事工的推广」。 乍听之下很有道理，但在脑袋里若多转几圈，还是觉得这答案怪怪的。 ■ 基督徒的福音使命 因为人的能力、地位、影响力是不能让其他人信主，唯有圣灵的工作才能让人信主。信不信上帝，还是看个人的领受与抉择。 并且，从实际面可以知道，人在社会上的地位高低、收入多寡，不见得与传福音能力划上等号。甚至很多时候，社经地位高的博士，反倒不如学历一般的劳工，接触人群范围更为广泛。 当然，这样的问题可不限於在职场上奋斗的基督徒，同样的问题也会出现在学生身上：「要接教会或团契服事？还是要接学校学生会主席或系学会干部？哪一个蒙上帝喜悦？」 恐怕牧长辅导会给的标准答案多是：「教会服事优先，团契服事次之，基督教机构服务第三；至於学校学生会等世俗服务是短暂的，不要浪费宝贵时间在上面。」 这些答案是单以福音使命为基础，若我们单看马太福音二十八章18-20节，每个基督徒皆领受了主耶稣所颁布往普天下去传福音给万民听的福音使命，众基督徒都得领人归主。 ■ 属灵、属世二分？ 然而，基督徒只有福音使命而已吗？事实上每个人还另负有个使命，称为文化使命。 这个使命是记载於旧约创世记里，上帝按照自己的形像造人，且造男造女，要人生养众多，遍满全地，治理全地，且要管理陆上走兽、空中飞鸟、及海里的鱼。 是故，每个人都具「神的形像」―无论是在「神与人」、「人与人」、「人与物」各文化层面的活动际遇，都应当彰显出神的样式，以荣耀他。 在过去，主流的神学将属灵、属世二分，如早期的殉道主义、中世纪的修道主义、宗教改革时期的重洗派、现代的门诺会与亚米许派、华人教会则有地方教会运动，多认为文化都是邪恶的，主张基督徒最好不要参与任何属撒旦的世俗文化活动。 这样的观念下，基督徒只有福音使命，没有文化使命。当然就会认为读书、工作，都是无用的的世俗活动。 就像电影《奇异恩典》中的男主角威伯福斯一开始的念头，就是要献身当神职人员，但是后来他了解文化使命的重要性，看见上帝对他的独特呼召是当国会议员，这也是一种献身。 如果他的观念没被圣灵上帝翻转，那很可能英国要废掉黑奴制度，得如同美国发生南北战争，死伤人数超过世界大战才能成功。 ■ 被忽略的文化使命 时下的教会界仍多单单教导福音使命，少提或根本不提文化使命，以致於一些基督徒，视工作为糊口的工具，也难怪不容易拥有工作的积极热情。更甚者，造就出两面基督徒―星期一到星期五在公司摸鱼打混偷懒，星期六日在教会积极为主做工的怪象。究其原因，就是福音使命与文化使命的严重失衡所造成。 事实上，我们应该用肢体的观念来看这件事。上帝呼召每个人在不同的岗位上，有些人上帝拣选他做全时间的福音使命工作，有些人是被拣选做文化使命来荣耀上帝，更多的的情况是―大多数人肩上共负两个使命。 使命是事工存在的首要目的。因此，回头来看工作的目的为何？传福音的工具论虽是答案，但并非是答案的全部。因为工作本身就已经内含文化使命的意义在里头，各行各业的基督徒把自己的分内工作做好，本身就是荣耀上帝的行为。工作是否有价值，端看个体是否寻求并顺从上帝对自己的呼召与带领。
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