今年，全台有比以往多场的先知预言讲道特会。不管是教会内、或是朋友亲人间，甚至在网路上，常听到大家在讨论这些针对台湾的先知预言看法。

　综合这些先知预言，可以归纳出他们共有的特徵：很少讲我们基督徒应该要做什么，一迳讲上帝会为我们做什么。如果有讲我们要做的事，就是只有「祷告」。至於论及上帝为我们做的事，就是只讲「神迹」。

　是这样吗？是这样就会带来复兴的吗？

　翻看圣经里的复兴、历史上的复兴运动，从来就不是只有「人的祷告」和「上帝的神迹」而已。除了上述两点之外，一定还有基督徒前仆后继地为主燃烧摆上，上帝的真理被人们争相地想要了解与认识。

■ 先求上帝的国和义？

　先知阿摩司代表上帝说话，对以色列人发预言：「我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭；要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔」（阿摩司书五章21-24节）。

　台湾教会界，岂不跟以色列很像？我们有一大堆的教会活动与基督教庆典，举办各样的禁食祷告严肃会，有一大堆的诗歌敬拜赞美团全台巡回，但是我们基督徒在日常生活中，有先求上帝的国与上帝的义吗？

　没有！我们只有在教会里、在聚会的场合，高声呼喊：「求上帝的国与上帝的义」。但日常生活中，我们不求上帝的国与上帝的义，也不关心上帝的国与上帝的义。我们所求、所关心的是：自己赚的钱是否比别人多、住的房子是否比别人大、出国旅游次数是否比别人多。

■ 为自己的好处

　如果别的国家很穷，我们会很高兴。因为到当地出差的时候，可以请一排佣人，住超级大的房子，游玩购物不用手软。因为别的国家愈穷，新台币就会显得愈大、愈好用。　我们跟以色列人一样，办了数不清的宗教活动，全是为了求自己的好处―这样会带来真正的复兴吗？不过是暂时性的吸引一堆人潮、凝聚一些人气罢了！当人们发现自己所想获得的那些好处，跟上帝真正要给人的好处不太一样时，终究会散去。

　换个比喻来说好了。我们可以实际地想一想，自己的教会或团契怎样会复兴呢？

　只有「人的祷告」和「上帝的神迹」会复兴吗？

　若基督徒都不去邀请非基督徒朋友来教会或团契小组；没人愿意接教会的同工职务；来聚会时候聊天、打瞌睡；作学生的功课烂得一塌糊涂，上班的不尽忠职守；在同侪间，说谎、作弊、自私自利、不考虑他人；遇到团队合作的事务，无故缺席、请假、推卸责任、啥事都不做…这样，教会或团契小组复兴吗？

■ 平凡的复兴之道

　每个人绝对都知道，教会或团契小组要复兴，不仅要祷告，还得加上每个成员都愿意为主燃烧摆上，渴慕了解上帝的真理，认真地寻求上帝在自己身上的独特计画。然后各个肢体联合，全体成员一起为主打拚。这样一定会复兴。

　可是平凡的复兴之道，没多少人想身体力行去做，大家只希望听到先知预言上帝将降下神迹，教会便复兴，这样就可以轻松度日，大家不用付上什么努力。

　这有点如同人们都知道「运动、均衡饮食，身体会健康」，却期盼有轻松简单另类之道，好比吃下某种仙丹，不需运动、可以尽情暴饮暴食、荒唐度日。

　可以说，现代的基督徒真是太「聪明」了！我们不愿意付任何门徒代价，美其名祷告，实则狡诈地施行干坤大挪移之术，好让全部的事都丢给上帝去做。

　不需探究这些预言的真伪，但是我们可以换个角度思考，若连小小的教会或团契小组都无法让它复兴了，还奢谈让全台湾复兴？至於神迹，更该自问，究竟要看到圣灵施行哪一种等级的神迹，才会被上帝电到，产生动力，愿意委身为主、燃烧呢？