根据行政院经建会推计，台湾人口将於民国一百零七年进入零成长。人口老化、少子化，对社会与经济的极大冲击，已是世界各国头痛的问题，莫不纷纷提出各项鼓励生育的政策。

根据经济合作发展组织（ＯＥＣＤ）研究发现各项政策中，以「减税」最常见，但效果极差，「直接现金补贴」效果稍好一点点。拿邻国日本而言，曾拟定少子化对策草案，将小孩成长期分为五阶段进行各项补助。可是，生育意愿未必能提高，但光主要补助政策就需数千亿日圆，财源筹措问题难以解决。

比台湾更早面临少子化问题的欧美日等先进国家，他们的经验已经告诉我们上述两项政策效果极差。目前被公认最有效的是，「提供幼儿照顾服务，让妈妈无后顾之忧」。政府是否提供三岁以下的托儿服务，跟生育率有显著的正相关。这也解释了北欧、加拿大、纽西兰或美国等幼儿托育服务较完善的国家，生育率都高於平均值。

可悲的是我们台湾各县市少数主事者，竟然还有的停留在「减税」与「直接现金补贴」两项效果极差的政策上。较好一点的是欲重振人民认同生养子女的价值观，创造宇宙继起之生命，让传统观念生养子女是非常划算的投资，来进行宣导。

以过去的经验来评估、去发现未来潜在的危机，有助防患於未来。但是面对时代的变动，有些时候，是不能随便将变动等同为危机，直接用目前的眼光来解决问题。就像过去人口不断增加，经济、趋势专家们警告著将会有「地球人口爆炸」问题，但是，眼前令众人伤脑筋的却是少子化「人口不足」问题，谁还在忧心忡忡於「人口爆炸」呢？因此，在面对少子化的因应之道，直线的思考提高生育率该被质疑，「地球人口爆炸」问题殷鉴不远。倒是可以思考，自然增加人口越来越少的时候，我们应该怎样来调整过生活的态度？

拿军队而言，他们早就面临从军人数不足的窘境。但，他们可没有傻傻地停留在「减税」与「直接现金补贴」两项不好政策上，他们目前提出的主要政策为「精兵」政策，建立「精、小、强」之现代化部队，设法提高军人社会地位，开拓优质人力。

不仅是军队这样面对问题，许多公司企业亦采「精兵」政策，在徵人启事上公开表示，每位成员都需担任要角，配合公司之成长，达成工作目标。以台塑集团为例，他们一方面调高年终奖金，一方面又宣布将进行另一波的人事精简策略。鸿海董事长郭台铭说过，「鸿海要找的是能打仗的将才」。友达的董事长李焜耀在几次人才招募会上，也不断强调有创新精神、创业精神的战将才能成为友达的工作伙伴。

时代进步，科技不断创新，机器取代很多的人工，实在不需要多的人力。就像古时候的妇女，不仅是身为母亲，还得兼备洗衣机、洗碗机……等功能，但家电科技让妇女从终日被家事缠身里解放，省下的时间，让积极进取的妇女，各自走出自己的一片天。但，现代的母亲则得具备了解这些机器操作的基本能力。

因此，面对少子化，我们应该去思考检讨当今的教育政策，是否能让这些未来主人翁具备掌控科技的力量，以一当十用，而不该停留在「人多好办事」的传统观念上。如果这些未来的主人翁，在教育的塑造下，素质一代比一代强，那样我们实在不需要为「少子化」杞人忧天。

另外，我们也应该去思考检讨当今的老人政策与健康产业。也是因为科技进步，当今的老人，说起来不管是面容保养、是体能情况，比起过去的老人好数倍以上。那样就得思考，六十岁是否算是老人，是否就理所当然该退休，成天游山玩水，不为社会国家尽上一点力？

对於基督徒而言，服事上帝、服事所处的这一世代，是没有退休的时候，圣经里一堆伟大的事工都是老人完成的。摩西八十岁带领以色列人出埃及，八十五岁的迦勒还雄心万丈、豪气干云，顶盔戴甲上战场。老了，就想著啥事都不做，终日悠悠哉哉，尽赖著晚辈辛苦地服事，决不是圣经的观念。

有教会知道要怎样继续帮老人开发对社会的贡献力。好比有组织的动员长者作幼年人的顾问，告诉他们如何处人处事的经验，给年长者觉得有贡献，老幼双方都蒙益，很受欢迎。甚至，如果老到体力上不适於作别的工作，祷告也是最高的事奉。就像女先知亚拿，在八十四岁的时候，仍没离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。

因此，面对人口老化、少子化问题，实在不能光从量来看，毕竟人多，不一定好办事，也该看看质的改进。就拿上班族最头痛的开会为例，不就是人少，好开会吗？