社會越來越自由開放多元化，人人都有自己心中的一套譜，各自演著各自的戲碼，以致於想要建立一個標準化的人生道德價值觀看來是越來越不可能。光是公娼要不要廢除就眾說紛紜，網路的匿名性更是讓人人大肆發表對公娼存廢的看法。

有人對於公娼敢走上街頭覺得嘖嘖稱奇！這種職業是那麼不可見人、非道德的，竟然還敢出來為自己的權益請願？很多人寫著：「以前以為很多女性都不願意靠出賣自己身體來賺錢，但先前看到公娼的請願新聞，真覺的不可思議。她們是甘願從是這行的！竟然是『甘願』的！？聽說公娼一個月還有七,八萬的收入說、、、」

然而有人從人本主義的基礎「職業無貴賤之分」贊成公娼存在，並且說明公娼賺這種「血汗」錢多是為環境所迫、是不得已的。有人這樣寫著「、、、我的女朋友最近正在從事有關公娼的研究。您們知道公娼接客一次的價錢嗎？只有八百至一千元！而其中有兩佰元要交給公娼館。那麼月入十萬您知道一天她們要接客幾次嗎？、、、平均而言,這群人的平均學歷是不到小學，很多人根本不識字。請問：如果是您，您可以從事那種工作？就連工廠的作業員也要國中畢業，挑水泥等工作早就給外勞了。您可不可以告訴我，以您的聰明才智可以替她們介紹什麼工作？我不敢說我真的接觸了她們每個人。但是，在我接觸的個案中，每一個人都有篇血淚交織的故事。有人家裡給人倒了千萬，父死母又病；有人丈夫一去不歸，留下黃口稚子待哺，有人是為了治哥哥的病、、。您以為我們的社會福利做地多好？」

有人則反對被環境所迫而從事公娼一職這種的說法，他們認為社會上經濟有困難的人很多，還是有多人持守道德。他們反擊：「我不敢說我瞭解公娼問題，但是這個社會還有很多國小沒有畢業的人、甚至文盲（不要說沒有，我就有認識）照你所說，他們又該怎麼生活？」「我母親沒有讀書，在工廠當作業員。我父親是工人，造橋鋪路築水溝養出五個高學歷的小孩。我父母比她們辛苦千萬倍，證明她們只是找藉口，只想輕鬆地躺著賺。你不知道的事還很多勒，比她們窮困的人多的是！請將你的愛心發揮在真正應該同情的人身上。」

另有人提出醫學觀點，反對公娼存在，怕社會廣為散佈現代黑死病愛滋病。「你知不知道有一種病有超過二週的空窗期？叫做AIDS。政府核發執照給公娼，難道政府可以對她們的健康背書？」

有人從社會功能的觀點來視之：「公娼的問題可以分兩個部分：其一是在我們的理想社會裡，性工作要不要存在？如果存在它應該長成什麼樣子？其二是臺北市廢公娼的政策達到什麼成果？」「公娼可以解決男人的性需求、解決女人的經濟困難。」

最後有人提出一個問題問諸位網友：「國家/政府/他人有沒有『權力』去要求別人不能選擇這樣的工作？」這個問題正朝向指出關鍵所在，相當於提問：「公娼的存廢最基本的依據為何？」是道德？是法律？是社會功能？是經濟效益？社會福利？、、？對於這位網友的提問，其餘網友都說不出個所以然來。因為在大夥的心中，沒有一致的道德標準、沒有永恆不變的法律、沒有不隨時代變遷的的社會功能、沒有不因地因時制宜的經濟效益、、。於是公娼問題的討論不了了之。

這個社會不似過去單純，充斥各式各樣的想法與觀念，網路為人類搭起了一個新的舞台，有「社會人」，行事為人以社會功能為其考量。有「經濟人」，行事為人以最合乎經濟效益為其心中的法碼。有「法律人」，行事為人以「法律」為依歸。「藝術人」、「自由人」、、。每套價值觀、人生觀各成一套體系，在舞台上演的好不熱鬧。

從網路上對於「公娼的存廢」的討論，我突然覺得好像在討論「國家有不可以擁有合法的病死豬買賣？」有人說「賣病死豬不道德，政府不讓人民賣病死豬是對的！」這時就會有人反對「你知道豬商錢賺得多辛苦？一隻病死豬賺不到幾千塊。而且豬商多半知識水準不高，家中經濟拮倨，上有老母、下有嗷嗷待哺的稚子。並且直接買來病死豬轉賣出去很簡單，而要輔導他們轉業很困難耶！」接著就會有人說「『貧賤不能移』，即使環境再怎樣惡劣，有道德的人都不該買病死豬。」而另外有人說「病死豬會傳染疾病耶！我們大家以後都會得口蹄疫！！」另一個人插嘴「窮人沒錢可買健康豬、有人缺錢可賣病死豬。病死豬可以讓低收入戶互通有無，得以生存，頗具社會功能！反正有需求，才會有供給！」最後有人大聲喊著，我們不要吵了，我們靜下心來好好討論「我們國家究竟該不該存在病死豬買賣？如果存在病死豬，有沒有辦法可以把病死豬漂白？去除所帶來的疾病？另外，如果廢掉病死豬買賣，會不會還有人私下偷賣病死豬，反而使病死豬更加到處流竄？」

沒有一個舞台像網路一樣充分表現出時代「寬容」的精神，使我們有機會接觸到各家的論點。當然「公娼」跟「病死豬」之間，存有很多相異之處，無法完全類比。因為對於「病死豬買賣」人人比較容易獲得共識，政府不該有合法的病死豬買賣。而「公娼的存廢」這個課題，大夥仍有未盡的道理可以各據一辭繼續討論下去。然而會不會有一天「公娼」與「病死豬」間的關係就像「胎兒」與「小狗」間的關係？現在的人因為一夜激情懷了小孩，但因小孩來的不是時候，所以把他墮掉。就跟有些人看到路旁小狗很可憐，便不經考慮便餵食之。等到野狗繁殖成群、或恐威脅人時，便予以擊殺。「胎兒」跟「小狗」都是現代人想要就要，不要便殺之的對象。這種荒謬的比喻卻真實在你我周圍常常發生。那「公娼」跟「病死豬」之間又有何不相關？

現代的人否定上帝是絕對真理，又想找到絕對的真理。網路討論「公娼」，我只見更多人在眾多「相對道理」裡面迷失方向。現代所提倡的「寬容」精神真能帶給我們更接近「絕對真理」嗎？我想只會讓「公娼」與「病死豬」間的關係更加緊密的有趣！