1979 年瑞典通過零體罰的立法，成了世界上第一個立法禁止體罰學生的國家。近日我國「校園零體罰」條款即將公告，生效後台灣將成為世界第108個禁止校園體罰的國家。

零體罰入教育基本法，老師到底該如何管學生？成了眾所矚目的焦點。許多老師聽說不僅不能夠「打」學生，甚至連罰跑操場、扶地挺身、青蛙跳、罰寫、罰站……都不行；也不可以造成心靈上的傷害，諸如「你很笨」都不被允許，而紛紛感到憂慮。

一些老師們乾脆自掃門前雪，管學生品格、學業成績變得多爛，都不干他的事。校方更是聰明，很高興零體罰政策的施行。這樣一來，過去許多家長「這個孩子我管不動，請老師幫忙管」將管教的責任推給教師，這回可名正言順，將管教孩子的責任還給家長，請家長來承擔。管教的責任，如今成了皮球，被人踢來踢去。

「零體罰」原本立意良善。因為過去教育多半以教師為中心，他就是教室裡的上帝，自行訂定教室各種規範、行為不當由他認定，忽略學生主動建構及自律的能力。「零體罰」把老師從上帝的位置請下來，這對教育本是正面的影響。

但，若屆時公佈「罰寫、罰站」都不行，「零體罰」不啻於相當於「零處罰」。便如同國家沒有法律與警察，路上沒有交通號誌一樣，教室秩序沒有任何規範，學習進度也不受任何控制，必然亂成一團。這又過於高估學生的自律能力。

基督徒很早就認清這種真相，不自我欺騙。只有人本觀念才會認定小孩個個都完全良善、毫無罪性，自律能力極強。但從幾件小事便可摧毀這種不切實際的神話，看見小孩子的自制能力跟成人差不多，甚至更糟。就像若毫無限制，小孩子必然打電動、吃糖果到身體健康狀況發生嚴重的受損問題。

然而，「零體罰」政策已經箭在弦上，難以阻止。但，我們做老師的不能因此逃避管教問題，而是更該找學生來討論如何班級自治，透過民主程序制訂各樣班規，用這些來幫助自律能力的不足。好比，有學生偷東西，要如何處置？有學生上課大聲說話影響其他人，要如何處罰？透過「法治」（班規）取代「人治」（老師）。

事實上，根本不會有人真的認為「零處罰」是件好事，即使是五歲的小孩子。在主日學裡，小孩也可以說出自己好幾件「我有行善的意願，卻沒有行善的能力。」（羅馬書七章18節）的例子。孩子們多半非常樂意他人來協助他們自我管理。不管男孩女孩的內心，都想要讓自己變得更好，但發現自己的自律能力就像台老爺車，即使油門全開，還是跑幾步便停幾步，常需要外力來幫忙。正視「人人皆有罪」的真相，即便是教育，也才較能接近解決問題關鍵之道。