她獨當一面，所有男人會的，她都會，甚至她做得比男人還要好。在男性鬥爭世界，她氣定神閒、指揮若定、謀劃精明，取得勝利；當既有的決策思維，派不上用場時，她含笑搞定一切；在面臨意想不到的危機時，她快速冷靜地作出決定。

揭開她出場的序幕，是一樁不折不扣的政治聯姻，她是史上有名的西頓公主耶洗別。嬌弱的肩頭，擔負著國與國間的政治和諧。西頓王將她嫁給以色列王，為讓兩國明爭暗鬥，維持巧妙的平衡。

「男人征服世界，女人征服男人」，聰慧的耶洗別透過影響男人得到世界。她很懂得如何寵愛老公，老公想要的，她都有辦法幫他弄到手。亞哈王看中一方葡萄園，但園主死也不肯賣，她輕描淡寫地溫柔安慰著：「只管起來，心裡暢暢快快地吃飯，我必將那葡萄園給你。」

超強的企畫力與執行力，台北101大樓前董事長陳敏薰、高鐵前董事長殷琪的能力，都比不上她。沒幾天，亞哈王已經悠閒地在那個葡萄園散步。有這樣能幹的老婆，哪個老公會不倚賴？亞哈王越來越離不開她。

但，葡萄園卻是透過一連串卑鄙殘忍的誣陷殺人手段取得，所謂「宗教都勸人為善，信教的都是好人」，虔誠巴力信徒耶洗別，怎膽敢如此狂妄作惡？有如舉頭三尺無神明。她嫁到以色列，還不忘將自己所信的豐收之神巴力帶來，積極傳揚，忠心耿耿。

令人不禁想起當紅正夯的台灣國片《艋舺》，劇中每個混黑道的都信教，一頭盡幹些恐嚇鬥毆殺人壞事，另一頭卻又在神明面前舉香長跪，慷慨捐資修建廟宇、大力贊助齋醮慶，呈現著非常不協調的弔詭畫面。

實因他們所拜的神明，哪管友情、義氣與倫理道德？他們的神明是用來祈求權力與豐沃，保佑黑道這種競爭激烈、充滿變數、高度冒險性、和不確定性的行業，幫助信徒金錢權勢增強，地盤境界增廣，但不追究其手段是否正當。

《艋舺》片中的名言：「今天你不弄死他們，有一天你就會被他們弄死。」才是這種信仰的核心價值。背後凸顯著生存艱難，人們內心的不確定與不平安。人不為己，天誅地滅。為了一己存活，所以得弄死其他人，卻也因此墜入無間地獄，成日恐懼著哪天可能換做是自己被他人弄死。「意義是三小？拎盃只聽過義氣，沒聽過意義啦！」道出了這種信仰人生觀是禁不起意義的探尋。只要多想一點，就會看見其中的自相矛盾與深沈痛苦。

《艋舺》太子幫五人組，弄死了不少異己，最後也全倒在血泊裡；「我混的不是黑道，是友情、是義氣」，原來不過是一句包裝漂亮的謊話，致命竟來自換帖兄弟的友誼之手上。好哥們也得弄死對方，自相殘殺。黑道的暗黑邏輯這才被揭露，「擋路者死」。耶洗別的下場，更是充滿血腥，屍身被馬踐踏，連狗也跑來吃她的肉。至於她的老公亞哈王，更是比她早死十年於戰場上。

政治風雲詭譎，王室的爭權奪利，艋舺的黑道角頭，殊途同歸，腥風血雨收場。耶洗別即使擁有過人的能力與才華，裡頭卻沒有平安，時時處在他人或他國的威脅生存恐懼中，懷抱錯誤的信仰，致使裡頭的自我保護機制，迅速抽芽生長，結了滿樹的自私自利與邪惡可怕。

《艋舺》太子幫五個年輕人上山鍛鍊體力、習得拳腳功夫，還是充滿生存恐懼，歃血結盟不過是怕被同學欺負、被敵對幫派尋仇。小孩的世界如同大人的世界有其艱難。

人常誤以為安全感是建立在金錢、名氣、才華、地位、武力上。《艋舺》最大幫派廟口幫底下的太子幫，走到哪裡也都得五個人在一起，不敢落單，隨身帶著幹架的傢伙，提心吊膽。強者裡頭也沒有安全感！權高一時的女強人耶洗別，仍得不斷地剷除擋她路的異己，沒有平安。

耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」真正的安全感，只有在造物上帝那裡才能獲得。倚靠自己或其他，怎樣也除不去恐懼和壓力，人生路上更加迷茫沒有方向。