几乎所有的新约抄本，都是用蒲草和皮纸所制作的。在埃及蒲草纸制业非常发达，」因为在尼罗河的浅水三角洲中长满了蒲草。其横切面成三角状，而当地人将它砍成一节一节，每一节并纵向切成细长条，第二层与第一层则成垂直横放。
例：
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将两层压在一起，及成为一种好纸。而皮纸是用牛、山羊、绵羊、、的皮去毛，洗清，软化，磨光，最后再涂上一层石灰水。

在希腊罗马时代，文学作品是将皮纸和蒲草作成卷轴发行。偶尔卷轴两面都书写文字，但卷轴使用起来极不方便，因为找起经文来很麻烦，要一边找一边卷。所以第一世纪末或第二世纪初教会中广泛使用抄本是翻页书。制作方式是把一张张蒲草纸中间用针线逢起来。

现存最古老的抄本： 梵谛冈抄本（ codex Vaticanus ）与西乃抄本 (codexSinaiticus) 这两个抄本每页分别是三列与四列。

此为三列式：
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此为四列式：

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抄本工钱计算

第一世纪基督徒人数暴增，但是圣经不够，所以不免粗制滥造。到了第四世纪政府宽容基督教，於是有抄经所产生。一群经过训练的人拿著笔，一位朗诵者念经文，大家边听边抄。不过这种抄法会有失误产生。因为如果有人出声、或分心，那就会漏失一些字句。为了避免这种失误，故设有一些校勘者检查。 然后计算行数给工钱。主后 301 年戴克理先下谕令，规定工资为抄一百行 25 银元。故据估计整本圣经的工本费价值 30000 银元。 这是非常可观的数字！！

所以可能会有一些不肖份子为了赚钱，故意增加圣经经文，多几行就能多得一些钱。（注）因为在抄经所中从事抄写工作的人不一定非得是虔诚的基督徒，所以不见得对圣经有什么敬畏谨慎的心。有人推想新约圣经中的马可福音十六章 9-20 节，与约翰福音第七章 53 节到第八章 11 节或许是这样多出来的？！

不过这样情况古人已有所防备。有些抄本会记载每卷书信的大概总行数，以免有人像前所述的偷鸡摸狗。 不过有些不够严谨，只记载整数。 例如：马可福音 1600 行、约翰福音2300 行。 然而比较准确的抄本会记载：马可福音 1616 行，约翰福音 2024 行，这样子表示我们目前的新约圣经中的马可福音十六章 9-20 节是正典较为可信， 而约翰福音第七章53 节到第八章 11 节绝对是多出来的经文， 所以日后大家读经的时候可以将该段经文作为参考用。


新约圣经的字体

在早期希腊字体有两种，一种是草体（ running hand ），用於写信、收据、帐单、证书。 另一种是大楷体（ uncials ）， 用於文学作品。 到了第九世纪，有人发明小草体（minuscules ）。

大楷体：ΗΘΓΑΛΞ∑
小草体：αβγδεζ

小草体的优点是占用纸的空间小、书写快！所以因为小草体的出现，使得圣经藏书变得普遍，因为取得圣经抄本较为容易，而目前留下得圣经抄本也以小草体为多

当时的人遇到经济不景气时， 有些人会把皮纸重新处理再重写， 这种称之为重写本（palimpsest ）。新约最重要六本皮纸抄本中 codex Ephraemi，就是重写本。它是五世纪写的书，十二世纪又再次重写。藉著化学试剂及紫外线，学者可以去辨出原来的字迹，不过很吃力。

主后 692 年在（ council in Trullo ）又称（ Quinisext Council ）昆尼色克特会议中，发出 68 号谕令，禁止重写抄本！不过仍有人偷偷的做，因为皮纸不怎么便宜，所以现存的 250 本大楷体的新约圣经中，有 52 本是重写本。