「99一族」，这词的典故来自一个小故事。有个农夫不以得到九十九枚金币为乐，反而汲汲营营於另一枚还没到手的金币，而失去原本的幸福。「99一族」指称那些看不见生活中俯拾皆是值得高兴和满足的事，却为了凑足100的可能性，竭力去追求那个并无实质意义的1，不惜付出失去快乐代价的人。

　最近有一新名词「半农半X」，恰与「99一族」相反。「半农半X」典故来自日本《何谓生态学？》一书，作者星川以「半农半著」形容自己一面务农，以顺从自然生态的生活为基础，一面以著书写作向社会传达生态理念的生活方式。

　之后，作家见直纪便随之响应，出版《半农半X的生活》，鼓励人们一面务农，一面从事自己的专业工作。也就是所谓的「顺从自然，不忘实践天赋」。

　日本的「半农半X」跟欧洲流行的农居生活不太一样。彼德•梅尔所著的《山居岁月》一书是为代表。指一些上流社会的人士，他们在生命与事业的巅峰时刻，选择走入平淡，隐居山区，过著恬淡闲适的生活原味。但一般市井小民并没有足够的经济实力做后盾，若选择全农方式，生活反倒更为艰苦。

　「半农半X」与「99一族」，是这世代人两极化生活方式的代表。「半农半X」道出人们内心的理想生活方式的愿景，但一般人没有勇气过「半农半X」的生活，担心年老或体衰，承受不了农耕生活之苦。至於「99一族」则是反映人们习於追求更多的资源累积，以满足内在不安全感的普遍性。

　然而，基督徒幸因有上帝，故得以在他里面，享受安息。不只辛勤工作，也竭力进入那安息。不把自己当上帝，天真的以为靠自己所做的工能换得一辈子的幸福，实际地了解上帝关顾的全备性与人类的有限性。诗篇四十六篇10节这样写著：「你们要休息，要知道我是神！」

　甚至，基督徒所赚得的一切，还将十分之一奉献出去归上帝所用。申命记十四章22-23节记载上帝的子民要将所生产的一切作物、牲畜，十分取一分，到以上帝为名的地方，与众人（无分无业的利未人、寄居者、孤儿寡妇）吃喝快乐。

　这星期日，当我们吃著火鸡大餐，被南瓜和彩色玉米装饰所包围，为著上帝赐下的各样好处感谢祷告时，别忘为著我们有著比世俗人多一份谁也夺不去的安全感，这样莫大的恩典来感谢上帝。