1872年,著名考古学家G.史密斯在译读古代米索不达美亚苏美尔民族的"吉迦美尔史诗"时,发现其中一段话和圣经创世纪描述的挪亚方舟大洪水非常类似。於是有些学者认定「苏美尔族的洪水」是挪亚方舟大洪水的原型。

苏美尔民族的"吉迦美尔史诗"为数十二块泥版,共三千多行。神话故事分六个部份。有关吉迦美尔史诗的洪水故事，就在第十一块泥版中的一段。

由人类始祖乌纳比斯添告诉吉迦美尔:

• "我将我拥有的一切生物/全都推到舟子上;我的全家人及我的亲戚/田里的禽兽、工匠,我要他们全都登上舟子。

• 我进了舟子,并关上舱门.../当曙光初露时/天际出现一朵乌云/光明转为黑暗/地上的兄弟再看不见彼此/天上的飞鸟也看不见对方/众天神都惧怕(来临中的)洪水/他们逃跑,并攀上那称为阿瑙(Anu)的天国/历六日六夜/风和洪水向前进军,暴雨淹没大地

• 到第七天,暴雨才止

• 全人类已为泥泞所覆盖/而舟子则搁在列射山上

• 我把一只白鸽放走,过不多时它自行飞回来

• 我再把一只燕子放走,过不多时它又飞回来

• 因无法飞往陆地/我另把一只乌鸦放走/这乌鸦飞去后,再没飞回来。"

与圣经大洪水经文对照，近似点大概有：「乌鸦和鸽子试探水情」、「方舟停泊在山峰」、「洪水持续的时间」、「人类因罪孽深重而受神的惩罚」、「义人才能得救」。

但这两故事近似，就表示是犹太人的祭师抄袭苏美尔神话而记於圣经中？这种结论未免过於草率。

我以为这正可表示大洪水历史真实地的存在，只是两边民族文字记录因著对信仰认知的不同，而表现不同记载。