书籍：
●爱上星期一（Loving Monday） ，贝克特（John D. Beckett）著，徐中绪译，校园书房出版社
●一生的圣召（The Call），葛尼斯著，校园书房出版社

大多数的人都不是工作狂，被人服事与服事人，大家都喜欢被人服事，少有人喜欢服事他人。

就拿罗曼史爱情小说，好男人除了有才华出众、风度翩翩、一表人才外，很重要的就是要温柔体贴。对女人百般珍惜，含在嘴里怕化了，拿在手里怕掉了，小心翼翼呵护，举凡粗重的工作，自动接去做，为免女人遭受风吹日晒，充当司机专车接送任劳任怨；而好女人除了美丽脱俗、气质绰约、谈吐有物外，很重要的也是要具有温柔体贴，能下厨亲手做羹汤，帮男人打扫乱七八糟的房间，让男人获得老爷、帝皇般的享受。这些理想男女共有的特质「温柔体贴」，说穿了，就是点出人们喜欢被人服事，因为被人服事的感觉好好。

然而，天底下只有小Baby可以理直气壮地享受被人服事，所有的人都必须从被人服事，渐渐长大成为有能力服事他人，甚至热爱服事他人。当我大学毕业进入职场，赫然发现多年的学校教育虽给予我服事他人的能力，却无法给我打从心底热爱服事他人。

二十初头的我在系上管理电脑室，上司交代的工作，表面上毕恭毕敬欣然接下，但内心默默希望工作最好是落在别的同事头上，遇到不得不的加班，私下更是怨声连连，巴不得天天都是放假天。「星期一」对我而言，是个最讨厌的日子，因爲星期一意味著要早早起床、处理上司交代的工作、以及面对没事找麻烦的学生。有次无意中得知英文叫星期一 Blue Monday（忧郁的星期一），心里低估地想著，哪里到星期一才blue？根本从星期天下午就会开始心情沈重，忧郁欢乐时光过得这般快，怎么转眼又将星期一。

然而上帝为了解决我的 blue，他在我的身边安排了一个热情有劲、喜乐满溢的基督徒同事。每天上班，我总是看她一副活力充沛的样子，面带笑容地处理上司交代的工作，温柔有耐心地处理没事找麻烦的学生。全系所的师生，大家都喜欢她，我虽然想要设法做到跟她一样，但我清楚知道自己是装出来的，我深深感受到自己的里面，对人对工作都没有热情。

我觉察到这是一个非常严重的问题，人生在世若不能爱上星期一，对人对事没有热情，没有打从内心发出想要服事他人、帮助他人的渴望，绝对工作没劲，也绝对感受体会不到被上司看重、被学生（我的客户）信任的另种心灵层面的快乐。我看见这问题若没获得解决，这一生一定会活得很痛苦，因为生活中遭遇到任何不在计画或预料中的大小事，将全都会变成压力。这问题迫使我继续不得不去思考「我是谁」、「人为何活著」等问题，知道自己的定位与存在的意义，才能拥有工作与生活的热情。就像杜斯妥也夫斯基在名著《卡拉马助夫兄弟们》那段名言：「人类存在的目的不只是要活下去……，而是为了一个明确的目标而活。」非常幸运的，多年之后，在上帝的带领下，我渐渐清楚属於自己的那个特殊计画、特殊呼召，於是越活越起劲，越工作、越服事越快乐，热情有劲、喜乐满溢。

　　校园出版的《爱上星期一》，看到书名，就可以知道这是本帮助读者怎样能热爱工作，爱上星期一的书。作者贝克特从头描述自己怎样进入商业这个职场。过程中，他隐隐感到从商似乎是来自上帝的呼召，是对他个人独特的计画，但他又同时从一些教导中得知从商只是次等的努力，是糊口饭吃的工具，传道人或宣教士才是高尚的工作。当然，在这种想法下，他是不可能爱上星期一这等俗日，甚至星期一是走入红尘俗事的开端，该感到悲戚，因为唯有星期天才是圣日。虔诚的他一边很努力工作要成为成见证上帝荣耀的好商人，但同时他又思考著究竟何时离开商业界，成为牧者去真正事奉上帝？

后来贝克特查考圣经与回溯教义史演变，才赫然发现，圣经认为真正的属灵不但涵盖所有的生活层面，也平等地涵盖生活面每一个角度。现实生活的每一样事物没有不属灵的。原来，西方人受了柏拉图哲学二元论的影响，观念认知中将世界分为高层与低层两个领域，基督信仰亦被影响，就像常听到属灵与属世之分，就是不少基督徒误以为传道工作才是属灵，一般工作就是属世。

这个观点大大释放了他，从商亦可以是项崇高的呼召，终於他不再疑惑，放手尽情发挥上帝所赐的恩赐，并且在诡诈多变的商场上，用圣经公义慈爱作经商的指南，至终成为伟大的企业家—世界上最大的家用暖气油炉制造商的总裁。整个公司受收视率最高主播的专访，在世人面前见证信仰与工作不但不会格格不入，而且是相得益彰。从商亦可以是传福音、见证基督的管道。当信仰与工作有关连，产生巨大的动能，真是不爱上星期一也难！

知道了呼召就是热情工作的动力。接下来必然想要知道的是，如何找到属於自己的那个独特计画与呼召？如何清楚分辨那份感动是来自上帝，还是自我乱想？亦或是魔鬼愚弄？而校园出版的《一生的圣召》，就是要尝试带领读者找出自己的呼召，用各种角度去引导读者去思考去厘清呼召的真意。并列举了许多名人的真实故事，供读者们比较反省自身。但是就当你以为可能找到自己的呼召，以为这就是一辈子的呼召，作者葛尼斯马上转身强调这是大错特错的观念，因为「呼召」，完全没有快速、容易的解答，也没有所谓的公式、步骤或课程来保证你绝对可以找到那一位至圣者的计画。他写著：「呼召不断提醒著基督徒，基督徒不仅尚未抵达终点，而且是一个在今生里随时走在跟随基督道路上的人，同时也是道的跟随者。」呼召原是一个不断前进的进行过程。

不禁回想起大学时代，曾经有个梦想：用文字服事上帝。不过我念的是工学院，跟文字工作一点关连都没有。但在人认为不可能的时候，上帝却让不可能变为可能。

一九九一年，正值台湾网际网路兴起之际，在系上担任电脑室助教的工作，让我有幸成为第一批进入网路世界的华人基督徒。结婚后与交大电子硕士毕业的丈夫同时受到网路福音事工的呼召，深深觉得俩人必须在网路世界尽上一己之力，於是讨论决定，丈夫继续向上攻读博士，以保有与最新电脑网路科技接触的机会，而我进神学院受装备。那几年间，与交大、清大共有相同异象的硕博士学生，建立了全义工组织的信望爱资讯中心，护教的、关怀的、分享的、造就的、管站的、搞硬体技术的，每个人各司其职、各尽其份。

怀孕生子后，我一边在家当全职妈妈，一边继续上网参与信望爱资讯中心的服事，不知不觉中被训练成为一个写手。网路世界接触到许多不同的思想与提问，在带孩子散步、公园溜滑梯的时间，这些课题便慢慢在脑中整理咀嚼思考，等哄孩子入睡，再爬起来上网回应这些文章，五、六年下来，竟写出很多文章，或与基督徒分享、或与非基督徒互动，竟然成为网路文字工作者，梦已成真。如今又因为种种因素，成为平面传媒的编辑与记者，与文字工作的关连，牵涉越来越深。

如《一生的圣召》所言，每个人领受呼召的经验都不一样。我以为摩西大概是古今中外最诡异的一个，四十岁之前在埃及当王子，四十岁到八十岁在旷野当牧羊人，八十岁到一百二十岁领以色列人出埃及在旷野流浪。每每想到摩西，就会觉得自己从工学院学生变成文字工作者，一点也不奇怪，也猜想未来的呼召有可能跟目前的呼召完全不一样。但是在领会上帝的旨意—呼召的寻求过程，真是感到万分刺激有趣。上帝行第一步，然后我们小胆的人类学习放胆回应他的召唤，在一步按一步地跟随、实践中，不断地对上帝、对自我有更多更新的看见，生活与工作不断被注入生命，一路跟随走来是那么多的感动与惊喜。