时下一些竞赛型的综艺节目，评审不经修饰的严厉批评毒骂，致使许多新旧艺人在现场飙泪。但新进艺人们仍纷纷抢上节目，争取表演才艺机会，以增加曝光率。

对於评审毒骂，各家观点不同。可营造节目效果，刺激收视率。或认为现在年轻人在父母过度保护下，抗压性过低，等学习承受批评。也有人认为被批评的艺人若不服气，就该学习反骂回去､斗斗嘴也可以。

关於抗压性的问题，目前在教育或企业管理的理论中，「如何增进AQ逆境商数」已成了时下重要的教材内容。所谓的「AQ逆境商数」（Adversity　Quotient），是指一个人在面对逆境时，是否有健康积极正面的心态去面对的综合能力评量。

一个人AQ愈高，愈能以弹性面对逆境，接受困难的挑战，发挥创意找出解决方案，因此能不屈不挠，愈挫愈勇，而终究表现卓越。相反的，AQ低的人，则会感到沮丧､迷失，处处抱怨，逃避挑战，缺乏创意，甚至半途而废､自暴自弃，最终一事无成。

现代社会环境变迁迅速，多数人已没有所谓的「永远的保障､永远的一帆风顺」，不管是学生或是成人，都有遇到逆境的时候。因此，经过教育或管理训练，可以帮助人们在遭遇逆境，选择不同於逃避､退缩､自暴自弃的处理模式。就如一些赞成毒舌节目存在的人，认为其具有抗压训练，新人可以透过批判成长。然而，这种严厉批评滥骂的教育方式，可能引发另种文化性深层结构问题。

《菊花与剑》一书，论述「罪感文化」和「耻感文化」的差异。罪感与耻感意识，都是控制人类道德文化中的底线伦理。「罪感文化」依靠罪恶感在内心的反应来约束人的行为，「耻感文化」则依靠外部的强制力来约束人的行为。

西方以基督信仰为基础的「罪感文化」，若有不良行为，即使没被他人知道，内心会有懊悔等良心控告。若以「耻」为主要强制力的民族（如日本）而言，「耻」是一种社会的外来评价，而不是心灵的自我拷问，他们对所犯的罪行被揭发，感到的仅仅是懊恼，若不良行为没有被显露，就不会懊恼。

我们东方民族多是「耻感文化」，若刻意透过滥骂教育训练，卸去耻感意识，以拥有子弹打不穿脸皮的厚黑本事为傲，造就个个一「皮」天下无难事。结果可能是，既缺乏「耻感意识」又无「罪感意识」，导致一些极端的非道德行为愈来愈频繁地发生，失去了人之为人必须具备的最低品质，解构了人性最起码的价值标准，恐怕带来的是更大的危机。