2.上帝要讓惡人在不該懼怕的地方大大懼怕,救回被擄掠的子民。
53:5-6
◎「在無可懼怕之處」: 詩 14:5 並無這一段。這一段似乎是將
本詩指向歷史上特定的事件,不過我們目前並不知道作者是指那
一段歷史事件。
●「蒙羞」:SH 954,「羞愧」的意思。
●「棄絕」:SH 3988,有「藐視」、「拒絕」、「厭棄」、「撤
回」的意思。此處應該是「拋棄」的意思。
◎詩人在 53:4 早就問說:「作孽的沒有知識嗎?」這話對比
53:1 「愚頑人」,我們可能以為「愚頑人」智能低劣,但實際
上應該是指一種品德的缺陷。而且實際上,「愚頑人」如果是真
是一般想像中的「傻瓜」,倒作不出壞事了;按照 53:4-5 提
到惡人行惡的情形看來,表面上像是故意不知道神的存在(所以
不求告神),但實際上會「吞吃」神的子民( 53:4 ),會「安營
攻擊」( 53:5 )屬神的人,可見其有組織能力,頗像是人才,但
他們把才華和精力都使用在不正的方面。
◎這段提到「愚頑人」有四個特徵要謹慎小心落入:
A. 53:1 心裡說,沒有神: 可能我們沒有公然否定神,但當我
們的行為任意妄為,以為「有神又怎麼樣呢?」的心態起來的
時候,不以神為寶貴,就如同「愚頑人」。
B. 53:2 不尋求神: 不認為有神的人自然不尋求神,但認為有
神的人也可能落入不尋求神的陷阱當中。
C. 53:3 不行善: 提後 3:16-17 神要我們「預備行各樣的
善事」。
D. 53:4 不求告神。
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