以晶圓代工為主的聯華電子，近傳疑似把人才、資金、技術轉移給中國蘇州的和艦晶圓廠。高科技產業該不該放行，大膽西進放行政策的利弊到底如何，這起事件讓多年的爭論被放在放大鏡下討論，再次突顯出產業政策與就業政策互相拉扯的張力。

企業西進最大的贏家就是公司的高層人士，他們會因此賺取更多的個人利益。但是對於台灣整體國家競爭力，以及在台的中下階層員工，在國內逐漸的產業空洞化，不久的將來必面臨被裁員的失業危機。嚴重一點，甚至在失業潮連鎖效應下，失業人口多，消費能力大打折扣，當地周邊服務業，包括餐飲、百貨業的就業機會，都會遭受影響。因此對於是否西進一案，重視本土的台聯立院黨團必然堅決反對。認為這將壯大中國，削弱台灣的競爭力，無異割肉餵虎。他們用國族主義呼籲各種產業「要拚經濟需先確立台灣的國家定位」、「建立台灣主體的國家認同」。然而，哪有人開公司是辦慈善事業，不想大賺錢？即使國家認同，都可能予以放置一邊。

聯電疑雲仍在調查中，真相至今未明，但是對於台灣所有的高科技產業，甚至是其他一般產業，哪裡有錢賺，當然就往哪裡走。就像台塑董事長王永慶提出「水往低處流」觀點，他認為台灣勞工工資比中國大陸高出十倍以上，傳統產業必須西下中國，降低勞工成本，才能提升國際競爭力。台積電董事長亦有所謂的「張忠謀定律」，主張半導體產業發展重心轉移中國，讓中國人取代美國人成為世界舞台上的主角。

不談商人做事必以利益為最大考量，即使是一般百姓買賣股票，也沒多少人是真的因著對該公司的瞭解與感情做投資，大多數就是哪張可能賺就買哪張，哪張可能賠就賣哪張。甚至一般市井小民，有錢有辦法可以移民，管他是何種省籍，還不是照樣拼命出走，或到加拿大、或到澳洲紐西蘭。因此這個全球化時代，別說商人無祖國，小至市井百姓對祖國的觀念也很薄弱。若要用國族主義來阻止商人們對中國投資之開放立即煞車，可能理由尚且不夠。然而身為基督徒，我們可以有另一種角度來思考這個題問。

在全球化風潮下，關於高科技產業是否西進一案，不妨來參考歐美國家如何阻止他們的高科技產業前進中國。對歐美國家他們而言，高科技產業前進中國，同樣能給他們帶來大把鈔票、獲得更多的利益。但是一九九六年，全球許多民主國家，聯合制訂了一個國際規範《瓦聖那協定》，彼此限制自己，向共產黨國家和流亡國家出口高科技與軍民兩用技術。難道簽署《瓦聖那協定》這些國家傻瓜，就只有我們台灣聰明？

其實，《瓦聖那協定》之所以被提出來，就是因為歐美國家知道能有富裕的今日，那是有基督信仰所提出的民主自由做社會國家的基礎，於是資本主義才得以生根發芽茁壯。若是不顧一切，只重視眼前利益，將高科技與軍民兩用技術輸送到共產獨裁國家和流亡國家政體，使其擁有強大軍事力量，未來恐怕給全球帶來更大的危機。這些歐美國家同樣知道第三世界國家的勞工工資比國內低廉，唯有降低勞工成本，才能提升國際競爭力。但是，他們只容讓一般產業過去中國大陸，若是高科技與軍民兩用技術，寧可去選擇菲律賓之類的國家，而不考慮危險的中國大陸。因此我們台灣高科技產業的負責人，應該有全球道德觀念，去思考將高科技產業前進中國所該有的全球安全性考量。

對於基督徒，都知道在高過個人利益、國家利益之上，甚至是教會利益，都不及合乎上帝旨意更為重要。而《瓦聖那協定》讓我們看見有些事情（民主自由的基石）是比賺大錢更重要，甚至其重要性遠遠超過個人利益、國家利益。