沒進入婚姻的人，百分之九十九難以理解家族人際關係究竟如此複雜。姑嫂不就是以朋友之道、真誠相待就好嗎？相處上會有什麼困難。

不少女性有備而來，事先打點好未來的妯娌姑嫂關係。生日送個小禮，平常日也巧立名目，三八婦女節！旅遊紀念品！……巴結討好一番，讓小姑成為自己的內線。萬一日後婆婆哪天對自己有個什麼不滿與誤解，小姑可以在第一時間，就幫忙說說好話、清除地雷。至於未來的妯娌，重要性不輸小姑，甚至更具份量，當然也得努力經營良好關係。

然而，真的進入婚姻，這點功夫只能算是雕蟲小技。華人的家族與小家庭之間，有著較於歐美社會緊密度更高的依存關係，在金錢與時間上會有許多交會模糊地帶，界線不清，產生的衝突，絕非送個小禮可以打發。

以我為例。因為在北部求學，家鄉的公婆先與小叔小嬸住。買房子的時候，他們各出一半的錢，於是這個公寓就有兩個主人。

當我們碩博士學業完畢，回家鄉找工作，我也大腹便便待產中。婆婆要我產完去她那裡坐月子。但，她並沒有知會小嬸，與之討論，她認為這是理所當然的事。然而我將心比心，覺得婆婆這樣對小嬸他們不是很尊重。

另外，小小的一層公寓只有三間房間，小叔小嬸他們有個一歲半的寶寶，肚子裡還有一個，再半年就會出生。我若去那裡坐月子，雖然只有一個月，勢必會帶給他們很大的困擾。尤其剛出生的嬰孩，通常半夜哭鬧不休，五個大人隔天都要上班，不一團亂才怪。

加上住在那裡，我們這一個小家庭，那個月在他們家吃的喝的以及水電補貼款，是要交給小嬸？還是婆婆？

種種思考，我很有先見之明地對婆婆婉拒，不過這樣的舉動雖然體貼了小叔小嬸，卻因此得罪婆婆，不給她面子。夾在老一輩與新一輩的價值觀中間，真是左右為難。從那時開始，就陸續面臨一連串的家族大小難題，深刻體會到華人「父母為大」的傳統觀念，與現代人「彼此尊重」觀念，兩者角力衝突之激烈。

之後沒幾個月，我們買房子，接公婆過來住。有前車之鑑，便隱約知道一定得買透天厝，四層好幾個房間，才能讓親人（小叔小嬸家、小姑家）回來時，有地方可以睡覺，彼此活動又不會太受干擾。好比，小嬸、小姑要來我們家坐月子，半夜孩子哭鬧，也不會過於影響我們的生活，感到為難。

至於，姑嫂妯娌關係最常見的大考驗，就是逢年過節與寒暑假期。

一些朋友會訴苦，他們的姑嫂妯娌，神經很大條。過年家族親人相聚，熱熱鬧鬧，卻不知道自己應該要幫忙。有人坐著看電視、嗑瓜子、八卦，有人就得在廚房裡滿身大汗、忙個半死。有人自己去逛百貨公司週年慶瞎拼個爽，有人就得幫忙照料所有家的小孩子，這個要尿尿大便、那個要喝水，還有一個感冒的，流了滿臉鼻涕得幫忙擤，還要記得餵他吃藥。

做死做活累得要命的人，就會心有不平。如果這個時候還想到男女平等，就會很想開罵，為何都是女人得張羅一切？老公都可以啥事不聞不問，做自己的事。有些長久累積的怨憤，乾脆故意過年安排出國或旅遊，藉機躲避這種家族團聚帶來的疲累。

有些人是藉著事先心理建設，只要秉持著一切為主，做給上帝，自己的金錢與時間即便有所虧損，但上帝都會紀念。顧念親人的需要，也是重要服事，這樣帶過去。上帝幫助我，用普世教會的寬廣角度來看事情，整個心情就變得更輕鬆自在，甚至還能有為主做事的榮耀感。

當我幫忙帶一群小孩子，就當自己是主日學老師，把握機會瞭解認識他們，並分享基督信仰在生活中的實際應用。如果我與還不是基督徒的婆婆在廚房料理，就當自己在做個人佈道，認真聆聽與關懷她所講，找機會置入一些信仰回應。對於已是基督徒的姑嫂妯娌，每一次相聚都當作肢體互相建造，信仰與生活中的各樣難處，彼此代禱勉勵，各樣順利，感謝主恩。而後來更發現，姑嫂妯娌她們帶給我的幫助更多。

當思考角度轉變時，我發現姑嫂妯娌的難題不再。如今，每個星期一次的家族聚餐，我跟小嬸都很期待，那是因為很享受在主裡面的生命交流。我們都喜歡透過文字服事上帝，我們欣賞對方的文章，也給予建議；我們討論著怎樣幫助孩子，在信仰上、在課業上、在人際關係問題上；我們交換著夫妻關係怎樣經營、怎樣進深；甚至我們還跨教會，一起參與網路福音事工。至於，逢年過節的大日子，我的心情也不再浮躁不安，因為知道自己安穩在主裡，心中有定見，一件件將事情做好。

台灣最嗆最狂蕩的地下樂團「濁水溪公社」唱著《加味人參姑嫂丸》：「想不出來啥米所在給我心裡這麼大悲哀……茫茫街燈照落三更時，血路不順，體質是空虛，淒冷風，肝氣鬱結在丹田之內。」說實在，華人社會的姑嫂妯娌問題，真是難搞，「女人何苦難為女人」是許多已婚婦女揮之不去的夢魘！

但，上帝開的加味姑嫂丸，藥性溫和，不寒不燥，四季皆宜。隨著靈命進深，漸次幫助補血、調血、理氣，連我這種氣血兩虛、疲勞體弱（EQ不高、不擅言詞）的體質，也能被徹底改善，擁有很好的姑嫂妯娌關係。不禁想要吶喊讚美上帝高聲唱著：「 來　來　來　來一粒上帝姑嫂丸　給我青春　給我快樂」