我喜歡了解何事會令自己快樂，也喜歡向朋友打探他們快樂的由來。我尤其喜歡去挖掘看似不快樂的人還能有甚麼快樂？我以為這件事非常重要。因為人生終究會遭遇到類似的處境，如果我能早點蒐集一些快樂的種子，屆時就能派上用場。當然，最好是備而不用。

曾讀到一本人類學家所寫的探索人類快樂的書。這本書讓我對快樂的研究，進入到科學分類的層次。幫助我一一參照審視自己的快樂，以此分析自己的快樂是因由何事。不過，那位人類學家漏掉了一項超級重要的快樂--「認識上帝的快樂」。綜觀人類史，這個快樂絕不容小覷。古今中外無數的人是一生為上帝而活，活在這種喜悅裡。

顧美芬的新書《六種喜樂一種苦》 (Six chapters of Joy and an appendix)，也做了分類。她將快樂分為六類：工作之樂、閱讀之樂、學習之樂、欣賞之樂、付出之樂、獨處之樂。很有意思的是，這些項目對於多數人而言，可能不怎麼快樂。

對於忙碌工作的現代人，午飯隨便扒幾口或啃麵包充數，晚上回到家疲累到只能坐在電視機前發呆，接著洗澡上床睡覺，有些人甚至連周末和假期也不能放下工作。哪裡能感受到工作之樂？

　　對於莘莘學子，書桌上總是一大堆待讀的教科書與做不完的課後作業，每天放學接著補習班趕場，週末假日還不時有補課。閱讀之樂、學習之樂，怎樣能夠樂無窮？

　　至於欣賞之樂、付出之樂、獨處之樂，也是跟一般人對快樂的理解相反。任誰都是被欣賞的快樂勝過欣賞他人的快樂，聚斂的快樂強過付出的快樂，與朋友共處比獨處開心。

　　反倒《六種喜樂一種苦》書中最後提到的那種苦，才是人類多數的快樂。世界上的快樂工業都是以這些為收益來源的大宗。

　　〈不聽話之苦〉一文中提到「星期天去教會不難吧？但許多基督徒並不聽話，起床晚了不去，想在家休息不去，要補習不去，要加班不去，不喜歡牧師講道不去，不喜歡教會唱的歌不去，不聽話的理由有千百種。」

　　想想如果基督徒星期天都不用上教會，這世界的快樂工業會賺進更多的鈔票，可不是嗎？星期天得上教會對基督徒而言，也是大受損失。因為星期天往往是其他人自在快樂的一天，遊山玩水、逛街、購物、上館子、看展覽，基督徒若不上教會便可以賺到比平常還多的錢。

　　顧美芬接著寫：「因為聽上帝的話是要付出代價、是要吃苦的，照自己的意思才最舒服。」

　　不聽上帝話，照自己的意思，這就是人類集體快樂的來源哪！朋友告訴我，她有個好朋友很欣賞基督教，但一直遲遲不願意受洗成為基督徒，理由是「當基督徒很累，星期天要去教會」。我也有幾個學妹，信主才半年，竟然一起買蛋糕點蠟燭，慶祝宣告不要當基督徒了，理由也是「當基督徒不快樂，不只星期天得上教會，週間也有聚會。」。

　　當時，我很想跟學妹說「不是這樣！星期天上教會是件幸福。當基督徒的快樂還有很多很多，再一陣子，妳們將體會到。」但我腦袋混沌，拙口笨舌，講不出箇中之道。看著《六種喜樂一種苦》，心底浮出一句話，「這就是信耶穌後，生命中會有的深層快樂啊！」不過，事隔多年，學妹們也不知去哪裡了。

　　坊間許多談及快樂的書籍或文章，都會提到瞭解自己，才能了解快樂所在。這點我也予以十分的肯定。我也是透過了解自己，進而改變自己、開發出許多其他的快樂，而遇到不快樂時，也可以懂得怎樣讓自己快樂。但這點絕對還不夠！認識上帝，才能獲得一種永恆且真實的快樂，本書更讓我確定這是眾多快樂的基礎。

　　因著信耶穌，祂賜下一付新的眼鏡。當我們戴上，視力被矯正，便會看到人世間還存在著另一種真實的快樂。顧美芬深諳那種快樂，她透過文字向讀者透漏那六種人所以為的不快樂，而能快樂的力量來源，輕描淡寫、不著痕跡地把那快樂「秘訣中的秘訣」，隱隱埋藏在字裡行間。可惜的是，有些人在門外徘徊，或初進入信仰的過程之中，會誤以為上帝所賜的這些樂很苦。然而，《六種喜樂一種苦》點出「似苦而樂、似樂而苦」的人生弔詭。也就是在基督裡，六種看似是苦其實是快樂，以及一種看似是快樂，其實是苦的實況。顧美芬幫助還沒有戴上新眼鏡、或是剛戴上新眼鏡還有點頭昏的朋友，遠眺未來將嚐的喜樂。

　　創世記記載上帝給亞伯拉罕的應許是「我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」「地上的萬族都要因你得福」。每個基督徒都身為亞伯拉罕的後裔，快樂絕不是獨享包，而是要讓周圍的人、甚至是地上的萬族都同蒙恩惠。樂己樂人，樂人樂己，分享的快樂，加倍的多。我們有責任把認識上帝的那種快樂向世人報告。或透過文字，或透過口傳。

　　深願看了此書的朋友可以從中體會到世人所無法了解的快樂，進而與他人分享。