二、认罪的祷告 9:6-38
◎这段认罪祷文总共32节,希伯来文圣经中是以诗体写成,而且并没有说明是
谁负责这段祷告,但是在七十士译本的第五节开始有加上「以斯拉说」,只
是这些字在原文是没有的,其他译本也没有。
◎其中 9:6-31 记述以色列民与神的历史可分成以下几段:
(1)述说神的创造 尼 9:5-6
(2)亚伯拉罕之约 尼9:7-8
(3)出埃及 尼 9:9-11
(4)旷野生活 尼 9:12-21
(5)进迦南 尼 9:22-25
(6)士师时期 尼 9:26-31
相关历史分别记载在圣经 创 1 、 创 12 、 创 17:5 、 出 2:23-25 、
出 7:1-12:51 、 出 13:21 、 出 14 、 出 16 、 出 19:1-24:18 、
出 32 、 民 1:21-35 、 书 1:1-12:24 。
(一)耶和华是造物者,也是以色列的呼召者与拯救者 9:6-15
●「天上的天」:这里是用复数形式来强调「最高级」的意思,也就是
表示「最高的天」之意。
●「天上的万象」:与后面的「天军」是同一个字,意思可以是「天体
」,也可以是「天使」、「天军」。
●「保存」:「维持生命」、「使其存活」。宇宙万物的存在是依赖上
帝来维系。
●「诚实」:「忠心」、「确信」、「坚定」、「可靠」的意思。对照
以色列人的背逆善变。
● 9:8 这里提到六个民族的名称,是被掳以后的用法,与
创 15:19-21 不太一样。
●「神迹」:「记号」的意思。
●「奇事」:「异常的现象」。
●「神迹奇事」:这是一个惯用语。
●「云柱...火柱」:在旷野的日子,是神同在最显着的记号,显明神的
大能。
●「你也降在西乃山」:上帝在火中降临西乃山,赐给以色列百姓治国
的典章、律法与诫命( 出 19:1-24:7 )。
●「粮食」:指吗哪。吗哪又称「天上的粮食」( 诗 78:24 105:40 )
、「大能者的食物」( 诗 78:25 )。以色列人在旷野漂
流时,曾抱怨不像在埃及时有肉吃,于是神降下「吗哪」。
「吗哪」一词是从希伯来文「这是什么呢?」转意而来的
词汇( 出 16:15 ),因为当以色列百姓第一次看到它时,
惊讶地问道「这是什么呢?」,因而成为它的名字。圣经
说这是「如白霜的小圆物」( 出 16:14 ),「彷佛芫荽
子,又好像珍珠」 民 11:7 ,「滋味如同搀蜜的薄饼」
( 出 16:31 )。在旷野四十年中,耶和华按时赐下吗哪
,作他们的「粮食」,直到他们「进迦南」安营于吉甲,
第一次守逾越节后吗哪才停止( 书 5:10-12 )。
●「地」:上帝应许的礼物是以色列永远的产业( 创 15:16 出 6:8 )
。律法书规定「地不可永卖」( 利 25:23 ),因为地的主
权是属于上帝的,以色列不过是寄居的「客旅」。
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