毛泽东换了不少於六个可能的接班人，最后选定华国锋，他的老婆江青觉得真是太夸张了。为何毛要了这么「蠢」的「乡巴佬」，这个接班人中最无能、最不知名、威望最低的一个。然而华国锋之所以雀屏中选，是因为他「忠心」、他「安全」、够「蠢」，不会威胁到毛这个第一把手的威权。

吴稼祥在「头对著墙」书里对此种政治情境有独到的精辟分析。他说第二把手威望仅次於首脑，表面上它是首脑的助手或战友，但在权威争夺仗里，私底下他们却是首脑最担心的对手与可怕的敌人。

最近总统府公布了陈水扁总统新书「世纪首航―政党轮替五百天的沈思」第二篇章「两性共治的时代」。书中说，前总统李登辉有一次向他强调「千万不可让副总统看公文」，因为这是体制问题。陈水扁便引用这段话说吕秀莲的表现一点也不像副总统，反而像是「半个总统」，希望吕秀莲多了解国政，但角色不能混淆，一切必须依宪政体制。无论是李登辉的「不让副总统看公文」，或陈水扁著书评吕秀莲，都显露出这些首脑对第二把手那种又想藉助对方实力、又害怕威望被其超越的矛盾情结。

撇开政治来看教会界内，也不乏此种现象出现。在一些教会或机构里，太有领导才干、圣经功力太强的长执、助理传道（属下）造成对牧师（机构负责人）地位的威胁，然而这些优秀人才又是对教会机构增长壮大不可或缺的重要干部，於是造成教会机构的首脑也会有著类似李登辉、陈水扁的矛盾情结。

这种不安全感心理，人人会有。或政治人物、或教会领导者，应要设法克服自己的心理障碍，以回到平衡融洽的相依相扶的同工关系，对整的大团体才有莫大的助益。