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〈真正的领袖〉

文◎陈小小



教宗,就是教会领袖。在基督教则有大大小小的教会领袖,但天主教教宗是唯一一个。教宗可以自请辞职吗?天主教认为教宗是基督的继承者,一旦当选就是终身职,必须在圣座上承受苦难直到死去!然而,教宗本笃十六世宣布因为健康因素退位,成为七百年来首位主动请辞的教宗。英国剧情电影《教宗的承继》改编自这个真实故事。

本笃十六世,博学多闻,著作等身,曾在多所大学任教,教授教义学(又称系统神学)。他认为教会被现代异教与世俗潮流影响甚为严重,呼吁要警觉相对主义对绝对真理的危害,他是保守派的领导人物。

改革派的领导人物伯格里奥主张教会顺应时代变化,对本笃十六世延续上任教宗的保守路线感到心急忧愤。他感到力有未逮,想要辞职。多封辞职信过去,教宗却迟迟未回应。没料到就在他订了飞往梵蒂冈的机票,教宗正好要召见他。双方一见面就炮火四射,保守派与改革派、教义神学与处境神学,双方激战教义究竟是动态、还是静态?学术大辩论,谁也没说服谁。但到了晚上,开始有了变化。

  伯格里奥担任主教,却拒绝住在奢华的主教宅邸,生活简朴,风格亲民,常走入人群,亲手发放救济食物。他吃过饭,就到休息室,打开电视看球赛。相较之下,教宗的生活与世隔绝,读经祷告、神学研究、讲道、写书、弹钢琴,享受独自沉浸与上帝相交喜乐里。后来,教宗也到了休息室,两人共享休闲一起看球赛,教宗弹琴有伯格里奥聆听。

数日之后,教宗对伯格里奥表示面对教会层出不穷的丑闻与弊案,使他越来越对自我能力产生怀疑,并感到信仰的力量离开了他,似乎听不见上帝的声音。他打算要辞职,希望伯格里奥接任教宗。此时,角色对调!保守派的,反而要做一个惊世骇俗的决定—教宗卸任。改革派的却坚持教宗不可以辞任,以免有损长久以来屹立不摇的教皇权。

伯格里奥过去企盼著改革派担任教宗,机会就在眼前,却不敢接。他才向教宗袒露人生最黑暗的一页,他在军政府当权时,害死了一些反对者。后来,他被流放。在国外那些年,他担任最平凡的司铎(神职人员),听了许多告解,学会倾听和反思,他省悟自己过去独断专行,也体会亲身受难才能看到他人的疾苦。伯格里奥告解后,换教宗告解。他自承没有勇气体验生活,遇到困难总是躲进书本和研究中。他祝福伯格里奥,盼继任后能修正这一任的错误,带领众教徒继续前面的道路。

天主教的第一位教宗是彼得,原名西门。耶稣第一次看见他,就赐名矶法,磐石的意思。然而,彼得的个性恰恰与磐石相反,不屹立不摇、坚强不渝,又爱说大话。在耶稣要被卖的前刻,彼得说:「主啊,我愿意为你舍命!」耶稣说:「你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你,鸡叫以先,你要三次不认我。」果然,马上被打脸。当彼得发咒起誓不认得耶稣,立时,鸡就叫了。彼得想起主说的话,就出去痛哭。

  耶稣复活后,要把彼得从三次不认主的自责黑暗中拉出,他三次问彼得:「你爱我比这些更深吗?」彼得三次回答:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣三次授命给他:「你牧养我的小羊。」

  耶稣说自己是好牧人,好牧人为羊舍命。若是雇工,看见狼来,就撇下羊逃走。彼得人生的最黑暗面,就是遇到危险就逃跑、不认主。这样失败的人,耶稣仍三次授命当牧人。而作牧人的秘诀就是要认清自己不是上帝,耶稣才是磐石!彼得的名字是磐石,并非他是磐石,而是他有磐石—耶稣基督。「也都喝了一样的灵水。所喝的,是出於随著他们的灵磐石;那磐石就是基督。」(林前10:4)

  本笃十六世察觉自己的年龄、健康与能力不合适担任教宗,没有坚持做到老死的传统,谨慎地寻找下一位接棒者,即使伯格里奥与他立场对立,这就是好牧人的风范,正呼应了《教宗的承继》那句话,「任何领袖最重要的资格就是本人不想当领袖」。片中没讲出后面的话,那就是「因为真正的领袖就是耶稣基督」。我们都是彼得,也像伯格里奥,有著各自的软弱与黑暗,不用因此不敢接职务。耶稣怎样使用曾三次不认他的彼得,也照样要用我们。

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