心情随笔
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〈神在其中,城必不动摇?!〉

文◎陈小小

九二一大地震在宗教版上虽然可以处处见到各种宗教徒的爱心行动,使人颇感温馨,但也带来不少争论。

有基督徒一篇文章没头没尾地只写著一句话,圣经诗篇第46篇第五节:「神在其中,城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。」

非基督徒【搞笑宝宝】马上就讽刺地回:「是啊~~神在其中-->城必不动摇。非(城必不动摇)=城可能动摇-->非(神在其中)==神必不在其中台湾这一回到处都在动,看来神不在台湾,真是件教人沮丧的事啊,不过这也没有办法,圣经上记得是犹太人的事情,大概也只救那些犹太子民吧!可怜的台湾人。」【棕色的老绵羊】附和:「对啊,我也赞成这种说法!但是呢?该反省的应该是国内的基督徒吧!国内那么多的信仰上帝的人,而且还认为是上帝的子民,结果地震仍然发生了。一定是你们不够虔诚,无法让神住在台湾,所以造成地震!」

【哇!好一个天道靡常!】干脆宣告这世界没有神!因为全世界到处都有苦难、有灾难!

一些基督徒在网路上用『地震是因为台湾人不信神』的说法,欲唤醒沈睡的灵魂归向上帝。没想到反而另很多非信者愤怒,转而用『神在其中,城必不动摇』责备基督徒不够虔诚,故招致上帝降罚地震。

基督徒TJM认为:「许多基督徒还是搞不太清楚『苦难』跟『罪』不一定有什么因果关系,这观念不但由圣经的约伯记中可以清晰的看到,也由耶稣的口中说出(某人瞎眼不是因为罪)。圣经的经文告诉我们许多罪会导至苦难,但却没有告诉我们所有的苦难都来自罪。因此由苦难反推回去说受苦的人一定是犯罪,那跟约伯三友的举动不是没有什么两样?圣经不是清楚的记载?约伯论上帝比约伯三友论上帝准确的多,为什么许多基督徒还是逃不出约伯三友的『苦难因果论』观念呢?」

无论是基督徒或是非基督徒,太快把灾难咎因给上帝,就人类学来看是属於文明较低的种族才易如此直接联想。就像原始部落的人生病,马上就想到是不是惹到不洁。文明较高的种族会设法先行探究灾祸发生的原因,并避免下一场可能的灾祸。

台湾本来就处於地震高危险带,所以建筑结构就特别注意加强避震设计,建筑法规也特别规定很多地区禁建。然而很多商人贪财罔顾人命、偷工减料,也有人民不管法规硬要盖建房舍,众多的『人祸』使得这次在台湾应属常见的『天灾』,竟酿成国难。

『君子不立危墙之下』这才是真的『知天命』!如果我们故意让自己陷於危险,发生了事情,又要怪上帝不顾念,上帝真是难为阿!

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