第一世纪基督徒读者阅读启示录，回应耶稣说的：「是了，我必快来！」是充满感动、用雀跃期待的心情高呼：「阿们！主耶稣啊，我愿你来！」（启22:20）然而，廿一世纪基督徒读者阅读启示录，反应却是截然不同。充满惊恐、害怕，眼见毁灭、灾害、疾病、死亡等世界末日景象，心里暗想：「主啊，请你不要来。」

两造阅读感受有天壤之别的差异，究其原因，在于现代基督徒对自己的归属认知错误，忘了自己是属耶稣的第三圣殿祭司。耶稣复活那年（公元30年）的五旬节，圣灵降临，耶稣的身体——教会建立，也就是第三圣殿建立了！耶稣曾对犹太人说：「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」耶稣这话是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。（约翰福音2:19-22）

第三圣殿的圣址不像第一圣殿、第二圣殿在以色列的耶路撒冷，它向外扩展到福音所及之处，信耶稣的人聚集之处。保罗写给以弗所教会的书信，让我们知道第三圣殿到了亚西亚省的以弗所，现今的土耳其：「各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为　神藉着圣灵居住的所在。」（以弗所书2:21-22）保罗写给哥林多教会的书信中中，第三圣殿也到了亚该亚省的哥林多城，现今的希腊：「岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头吗？若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人；因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。」（哥林多前书3:16-17）

约翰是耶稣拣选的代笔，他把所看见的、所听到的写成启示录，再将之寄给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉七间教会。他们深深明白自己是第三圣殿的一部分，是有圣灵内住的祭司。收到启示录——耶稣的家书展读，自是感动喜悦到潸然落泪。

耶稣在异象中显现，头发像雪，像羊毛一样的洁白，眼睛像火焰那样闪耀；他身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带，是大祭司和君王的装束。他站在七个金灯台当中，右手拿着七颗星。「七颗星是七个教会的天使；七个灯台就是七个教会。」（启示录1:12, 13, 16, 20）意味着荣耀在天的耶稣也在教会的中间，他紧紧地看顾着地上教会的一切。

如今，耶稣的金灯台不止七座，手上的星星不止七颗。两千年来，耶稣金灯台多如海边的沙，耶稣手上的星星，亦数算不尽。世界各地的教会——长老教会、信义会、浸信会、循理会、聚会所、地方教会……，皆是耶稣的金灯台，都是上帝藉着圣灵居住的所在。耶稣在金灯台中间行走，他深切明白各地信徒不同的遭遇与试探。

现代信徒看了七间教会的家书，多惶恐害怕耶稣的责备以及严厉的惩罚，如：「把你的灯台从原处挪去」、「用我口中的剑攻击他们」、「我必从我口中把你吐出去。」然而对收信的当事人而言，看到的是与真实状况相符的称赞与责备，会觉得信仰的道路上，耶稣他真的同在！纵使偶有失脚，也不至全身仆倒，因为主耶稣一旁，随时用手搀扶。

以第一封给以弗所教会的书信为例，耶稣的称赞有好几条：「我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。」（2:2-3）「你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。」（2:6）以弗所信徒会惊叹：我们的优点，耶稣看到了！我们对义的坚持，耶稣看到了！世界上有甚么称赞与奖励，能胜过主耶稣的赞许。

耶稣对以弗所教会的的责备只有一条：「有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。」（2:4-5）实在是因为那条缺点实在太危险，一定要处理。耶稣严严地说：「所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。」（启示录2:5）

「把起初的爱心离弃了」，这个缺点在我们看来好像不怎么严重。然而，τὴν ἀγάπην译作「爱」会比较适切。基督徒离弃了「爱」，其危险性见下：

基督徒如何知道自己由上帝生（重生）？端看「爱」。「亲爱的，我们要彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱的都是由上帝而生，并且认识上帝。」（约翰壹书 4:7）

门徒的记号也是「爱」，耶稣说：「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约翰福音 13:34-35）

判断信徒是否有圣灵？不在于是否会说预言、说预言、说方言、医病、赶鬼、祷告有热流通过等超自然现象，而是看生命是否有不断地结出圣灵的果子——「爱」。以弗所信徒没有了起初的「爱」，离弃了起初的「爱」，是多么危险！
耶稣指出七间教会各自的优缺点，好的继续持守，坏的及时改进，而非越走越错，严重到无法挽回的地步。然而，罪人不喜欢被人指正。很多时候别人只是陈述事实，但我们会感到自己被否定、遭受侮辱。我信主三十多年，才渐次被调整，能有健康的态度去体会提醒、指正、责备出自善意，并将之与侮辱的感受分开。这七间教会何等幸福！指出其错误的是主耶稣，只需照着改进。毕竟，若是其他人指出问题，还得深思判断究竟对方评论的是否正确？

七封信并非与我们无关。七封信的七段结尾极其重要，不断出现「凡有耳的，就应当听！」的提醒，但过去常被误会给单一教会，实际上是圣灵向「众教会」说的话，是给众教会的奖励，经过流泪谷之后，上帝预备了七个得胜大礼包等待着你我：

得胜的，必获得神乐园中生命树的果子（2:7），必不受第二次死的害（2:11），还会获得那隐藏的吗哪，以及一块写着新名的白石（2:17）。甚至，还有制伏列国的权柄，又有晨星（2:26-28）。另外，还会穿上白衣，名字会列在生命册上，耶稣会在天父面前，和众天使面前，认得胜者的名（3:5）。得胜的，还会在神殿中作柱子，上面写着神的名和神城的名，并耶稣的新名（3:12）。最后，可以与耶稣一同坐席。甚至在荣耀宝座上与耶稣同坐，就如耶稣得了胜，在天父的宝座上与他同坐一般（3:20-21）。

启示录的主旨是要让信徒大大感受到耶稣得胜！上帝得胜！然而实际情况却相反，读者感受多是兽的猖狂。最常被危言耸听的兽印记666，「它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。」（13:16）一些基督徒很担心自己被印上兽印记，还以讹传讹电脑条码是666，千万不能使用。提出这种说法的人不懂电脑资讯，也不懂圣经希腊文。电脑条码的间隔码是666数字，但六百六十六是数目！甚至，一些抄本是六百一十六，非六百六十六。

与其防备兽印记那个变动的数目，阅读的重点更该放在信耶稣的你我，都早已有耶稣的印记。「他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。」（林后1:22）「你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。」（弗 1:13）

兽再可怕，也敌不过我们的君王耶稣基督。启示录宣告耶稣基督君王必得胜！身为第三圣殿的祭司，都受了圣灵的印记，有圣灵内住的我们，不管环境如何险恶，就是选择站在三一上帝那边。七个得胜大礼包，鼓励你我，在人生各样遭遇中坚持到底。耶稣说：「是了，我必快来！」，众祭司们回应着：「阿们！主耶稣啊，我愿你来！」