专业事奉的定义为何?字面上的意义就是「把自己最专长的东西拿来事奉上帝」。这样说起来，传道人的服事也应算是专业事奉之一，不过一般人认知的专业事奉，却是把传道人专业除外，多是指传道人之外的其他专业事奉。

●业余支援

依照字面定义来看现阶段的网路福音工作，目前的网路福音事工则应该不算是专业事奉。因为在网路上面的服事，其实做的多是属於传道人的工作。例如：透过电脑网路来关怀、探访、进行神学回应等。而目前做这些工作的大多是学生，真正受过神学训练装备的牧师、传道人则比较少进入网路世界，发挥他们的专业服事上帝。

而目前在网路中服事的弟兄姊妹，他们的专业大多是程式设计、硬体设计、电脑系统管理、理工科技等等，没有一个是受过完整神学及辅导技巧的专业传道人。所以显然的，现阶段的网路福音工作可以说是没有「专业」人员投入，现有的同工只能算是业余支援而已。

网路福音工作需要怎样的专业事奉人才投入呢?一般人以为和广播福音工作的本质一样，只要有一堆人到网路上贴见证、写文章，就算是网路福音工作，其实事情并不是那么简单。

●先驱者角色

第一、网路福音工作不是一个特殊的福音工场，只为少数人开放。目前因为政府还没有为人民铺设好高级、快速的网路，现阶段只有学校等研究单位可以享受这种新的传媒。但是我们可以预测，一段时间以后，网路会普及到每一个家庭、每一个教会。到那个时候，网路福音事工不会仅是服事少数人，而是服事所有的家庭及教会。

现阶段的网路福音工作者，不过是一个传媒与知识革命的先驱，预先大声疾呼，告诉弟兄姊妹将来一定会有这样的全面性福音工场。至终这会是一个全面性的文化问题，而现在不过是革命的开端而已。

第二、网路传媒的本质不同於往日的传媒，一旦发展完成后，就倚靠精致的内容来换取影响力了。网路传媒的影响力与技术有密不可分的关系，传媒工具也不会像电视一样，一套NTSC标准使用几十年。网路传媒上的影响力，基本上是技术与内容的结合。新的技术随时改进内容传播的方式，随时提供新的可能，随时增加新的竞争力，而高级技术的内涵，仍然需要有深度的内容来配合。

但是不管怎样，这是一个极需要作者与程式人员配合的传媒。而且这种传媒新技术的研发，不再需要几千万、几亿元的资金，加上几十年的改进，只要透过软体与硬体的简单修改，在几个月之内就可能会有新东西出现，而这种新的技术不一定是用金钱可以买到的。

●发展科技服事

所以在可预见的未来，网路福音工作会面临两个问题：一个就是文化的阻力，这包括社会对网路化的阻力；（如：电信局与一般民众的观念），以及教会内部对网路文化的适应能力（如：真正有对话能力的人不多）。

另一个问题就是技术问题。台湾教会界常常不能掌握高级的科技人员。所以谈到专业事奉，大多是指专业人才被其他事业机构聘雇，然后同时兼做神国事工。较少思想到我们也许应该培养一群专业人员，如同聘雇牧者一样的聘雇他们做专业的科技服事。

网路福音工作的未来，除了专业的神学传道人才（和其他的福音工场一样）之外，另外还需要结合一群专业的技术研发人员，才能真正掌握此一新兴媒体。而不是一群传道人又处理复杂多变的信仰对话，又管理复杂的电脑系统，又为了开发最新的资料展示方式写程式，这是不可能的!

●设立专业研究群

未来的网路福音工作，就是需要一群电脑科技人才投身专业事奉，以技术来事奉，不是靠神学，不是靠讲道，不是靠金钱，而是道道地地的靠「资讯专业」。网路福音工作需要靠专业的传道人投入，也需要专业的技术人员投入。

在传递负担说要有传道人投入，想必大家会立刻鼓掌叫好，传递负担说要专业技术人员投入，立刻有人提到「自立自养」的问题。

为什么专业传道人可以接受弟兄姊妹的奉献，而能心无旁骛的专心传道，专业技术人员却要自己养自己，以至於无法全心研发最新技术?反观我们政府设立许多专业的研究机构，教会机构目前却只有极少数重视专业的研究群；而在国外，这样的专业研究群倒是不少。所以，国外教会圈的专业技术水准可以跟外面科技水准不分轩轾。而台湾，光是教会机构内的区域网路就已经落后企业界五年以上。

为教会界「设立专业研究群」，这在台湾是很新的看法，是上帝摆在我们心中最深的负担。我们终极的梦想就是设立「网路电脑科技专业研发机构」，一个类似教会工研院的机构。因为总有一天教会会被社会压得必须面对网路文化，盼望那时教会想要有能力回应这个时代时，我们的技术老早等在一旁支援教会与机构，一起来为神的国度打美好的仗。

注：「韦伯麦司特」就是webmaster，tjm与陈小小两人共用的笔名。