书籍：小安琪的大麻烦
图文：刘清彦
出版：人光


当米开郎基罗［Michelangelo］1508-1512，在梵谛岗西斯汀教堂画下湿壁画旧约圣经的故事，大多数西方人对於上帝的印象，大概就是一个威风凛凛、强壮有力的白胡须老人貌。

而之於世界其他民族，关於上帝的印象，因为没接触西洋绘画，也就比较不受到米开郎基罗影响。我们华人对於上帝形象的观念，或许可能会像玉皇大帝，至於小孩子对上帝的观念，可能认为上帝像圣诞老公公。如同《小安琪的大麻烦》一书末后提到：作者刘清彦某次教儿童主日学，要孩子们画「上帝的画像」。结果有人画了一张「老耶稣」，有人画了一个「超级无敌金刚战神」，有人画了一个小婴孩，有人画了一个美丽温柔的女王，还有一个人画了一个肩上扛著儿子、玩骑马打仗的爸爸。因著孩子们奔放不拘的想像力，上帝形象的表现也丰富有趣，於是这原因促成刘清彦绘制成《小安琪的大麻烦》一书。上帝究竟长什么样子？小安琪在大自然里，与动植物互动，寻找出自己的答案。虽然这个答案让爸爸妈妈与外婆看了，差点昏倒。

《小安琪的大麻烦》也是我们一般人的问题。慈爱的天父上帝很早就知道有许多人跟小安琪一样，为这个问题伤透脑筋。使徒保罗在新约圣经《歌罗西书》1:15写下 ：「基督是那看不见的上帝的形像，是超越万有的长子。」就是告诉大家，要知道上帝的形象，那就是回头观看耶稣基督。他就是那看不见的上帝的形像！而这就是基督徒的基本信仰。经由血肉之躯的拿撒勒耶稣，人们在世间得以认识、亲近、接触到又真又活的上帝。这就是使徒约翰在新约圣经《约翰一书》1:1所写：「论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。」那看不见的上帝，道成肉身，来到人们当中，於是两千前的一些人们，有幸可以听到他说话，看见他的样子，亲手去摸触到他，也写下许多跟他互动的记载，如圣经或一些史料纪录，令我们后人得以捕捉耶稣的形象，进而认识上帝。

圣经中耶稣的形象，有新郎、大祭司、好牧人、身心灵的治愈者、英雄、受苦的仆人、胜利者、救世主、老师、君王……。就像天主教徒梅尔．吉布森的《基督受难记》，这部电影主要描述耶稣生命中的最后的12小时，耶稣在梅尔．吉布森心中最震撼的形象，是承受苦难、背负世人罪孽的这个面向。

至於我个人，过去则是对於好牧人有特别的感受。或遇苦境，或在顺境，我都知道耶稣是以马内利的上帝，他总是与我同在。於是我所有的遭遇，我知道都有他的美意或旨意在当中。而随著读经与祷告，或是透过各种形象、图案和圣事，对耶稣的认识越来越多面向，越来越丰富，耶稣在我心越是活现。而对所有的基督徒而言，耶稣的形象引领著众信徒怎样活像他，效法他的脚踪行。

《小安琪的大麻烦》可以让孩子们开始踏上信仰之旅，寻找上帝的形象。至於我们这些陪读的大人们，则不妨思想自己印象最深刻的耶稣形象是什么？为什么？静观默想主耶稣基督，让生命得以有更多的领悟与成长。