歌羅西書 1章1節 到 1章2節   背景資料  上一筆  下一筆
壹、引言( 1:1-14 )
  一、問安  1:1-2 
    (一)寫信人:保羅(奉神旨意作基督使徒的)和提摩太   1:1 
          1.保羅身為羅馬公民( 徒 22:27 )。
          2.保羅的名字:
            按照當日的命名習慣,他的全名包括三部份:個人名字、族名、家庭的
            名字。而「保羅」一名極可能是保羅的家庭名字。「掃羅」應該是其希
            伯來文名字。
            ●「使徒」:
               (1)最簡單的定義是「被差遣的人」、「使者」。
               (2)新約用了這字八十次之多,大部份都在路加和保羅的著作中。
               (3)在非基督教的著作中,這字有時是指一支海軍艦隊航行出海,
                  或某政府派遣出來的大使。
               (4)這字在新約中通常是指那些被差遣去執行某種任務的人。
                  這字用在耶穌身上,就稱他為「受神差遣的人」( 來 3:1 ),
                  聖經又用它來指被差遣到以色列人中傳道的人( 路 11:49 )
                  ,也用於教會所差遣的使者身上( 林後 8:23腓 2:25 )。
             ★(5)但是,新約聖經用這字卻主要是指基督所揀選並委以特殊使命
                  的一班人,他們都從基督那裡領受了能力和權柄。故此保羅申
                  明其使徒的身份,向讀者表明自己的權柄,目的是說他所寫的
                  教訓是帶著上帝的權威。
               (6)在深層次的意義上是指著一個「被授權作發言人」的人。
            ◎由上文,因此「使徒」這字還是不要亂用的好,免得別人誤解為第
              五種「使徒」。
          3.提摩太:
            ◎提摩太是南加拉太區某城的人(可能是路司得的人),父親是希臘
              人,母親是猶太人。所以以猶太人的角度來看,提摩太算是猶太人
              。
            ◎提摩太大約是在保羅和巴拿巴首次到該地區傳道時( 徒 14:8-20 )
              信耶穌的( 林前 4:17  提前 1:2 )。

    (二)收信人:歌羅西的聖徒,也就是在基督裡有堅定信心的弟兄。 1:2
          ●「聖」:基本意義是「分開」、「被分別出來」。這個字可以說概括了
                    上帝超然的屬性,這些屬性構成上帝的神性,使祂和人分別出
                    來。
                    此字用於物件或人身上,表示該物或人已被分別出來歸耶和華
                    所有或被祂所用,或與祂有特別的關係。
          ●「聖徒」:保羅用來稱信徒的詞句(#羅 1:7 林前 1:2  林後 1:1  弗 1:1  西 1:2 
                      ),意思是「被分別出來歸與上帝的人」。
          ●「忠心」:應該解釋為「相信」或「穩固相信」的意思,而以前者比較
                      可能,「聖徒」、「弟兄」都是指基督徒,那「有信心」用
                      來指基督徒也沒有什麼不對,不一定要有「穩固的意義」不
                      可。
    (三)願恩惠、平安由天父歸與收信人。  1:2 
          ●「恩惠」:是上帝向不配的人白白的賜予。
          ●「平安」:基本和主要的意義是一種「健全的狀態」,亦即全人在一終
                      極和末世性的意義上獲得拯救的狀態。其次(次要的意義)
                      ,平安指人因進入了健全的狀態而享受心中的平安。
          ●恩惠是根,平安是果。


重新查詢 專卷研經 歌羅西書系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net