猶太史學家約瑟夫，他本身不是基督徒。其著作有「猶太戰史」、「古事記」、自傳、一個論文「駁亞匹溫」。 特別是「古事記」是一部大作，共二十卷。 記載猶太民族最初歷史一直到當時猶太的命運。於「古事記」中提到耶穌。摘要如下：

　　「大約在這個時候，耶穌出現了。 如果真可以稱他為人的話，那麼他是一個聰明的人。 因為他行奇異的事，是那些樂意接受真理的教師。他吸引許多人，猶太人和外邦人都有。 他是基督。當彼拉多因為我們當中的領袖人物提出控訴， 而判他十字架時，那些當初愛他的人並沒有因此不愛他，因為他第三天又復活，向他們顯現。 其實眾先知早已經預言過這些以及其他許多關於他的奇事。 甚至到現在那些因他的名而被稱基督徒的族類仍沒有消失。」

　　另外一段有提到基督徒另一領袖─雅各在公會前受審。

　　◎上面的記載引起許多歷史家的爭辯。 有人說就文件而言與約瑟夫原作沒有兩樣。有人則認為是基督徒竄改增添。雙方都有各自的說法。

　　「他勒目」是猶太人的傳統文集，一直到西元五世紀以文字傳承。它說到：

• 耶穌名為「班. 潘底拉，是他母親與情夫潘底拉所生的私生子。　　
• 他到過埃及學法術，故多行奇事。　　
• 他自稱是神。　　
• 被公會審判，控以行騙、並叫人判教。　　
• 逾越節前夕被判刑釘十架。　　
• 有五個門徒。

　　◎「他勒目」的記載至少說明耶穌的確存在。並且耶穌自稱是上帝。另外潘底拉事實上是「童女」的希臘文 panthenos。所以該是「童女馬利亞所生」被誤解為「潘底拉、馬利亞所生」。