二、七印的审判  6:1-8:5 
      ◎七印、七号、七碗是重复的三个审判循环，每一个循环都比前两个循环强。七印影响全地的
        四分之一 6:8 ，七号影响三分之一 9:15 ，七碗影响全地 16:3,10 。
      ◎许多学者注意到这一段与 可 13 有不少主题相同。
      ◎在此，约翰描述在异象中所看到，末日之前（非末日之时，亦即此时那末日全然的毁灭并尚
        未临到）整个世界所面临恐怖与混乱的徵兆。当七印中的每一印被揭开时，便有新的恐怖临
        到大地。
      ◎四活物所说「你来」 6:1,3,5,7 ，钦定本经文是根据某一古希腊抄本翻译为「你来你看」，
        似乎是叫约翰前来观看；但较佳的古抄本则是仅写着「你来」，也就是呼召那四匹马与骑士
        陆续现身在历史中。
    （一）四匹马与四骑士  6:1-8 
          ○ 亚 1:7-17  6:1-8 ，先知撒迦利亚在异象中所见四辆车分别套着红、黑、白、斑的马
            ，从神面前放出来，为要报复摧毁巴比伦、埃及等迫害神子民的国家。
          ◎约翰所见四匹马与四骑士是担任报复审判的任务，其概念或源出于先知撒迦利亚所见的
            异象。
          ◎此四匹马与四骑士似乎是反映着当时历史进程中，所呈现具有毁灭性力量的现象，而非
            指着历史上任何人物。且这四匹马似乎是表达上帝让人类内在的恶尽情彰显，然后使人
            自食恶果。
          1.第一印揭开，有白马出现，得胜再得胜  6:1-2 。
            ●七印中第一印「的时候」：SG 3753，「当....的时候」。
            ●「声音如雷」：SG 5613+SG 5456+SG 1027，「声音好像雷声」，应该就是如狮子
                            的那个活物所发出的声音。
            ●「你来」：SG 2064，原文仅有一字「来」。
            ●「白马」：SG 2400+SG 2462+SG 3022，「看啊！白色的马」，当时罗马将军胜利
                        凯旋时，坐在以白马拖拉的战车上行经罗马街道。
            ●拿着「弓」：SG 5115，「弓」，圣经中仅出现于此，常用以象徵「军事力量」或「
                          「征服的欲望」 诗 46:9  耶 51:56  何 1:5 。
            ●「冠冕」：SG 4735，「花冠」，指「胜利者的冠冕」而非「王冠」，且在此所描述
                        的内容是神的忿怒临到，故此处并不是指 启 19:11-12 那位骑在白马上
                        、称为诚信真实、得胜的基督。
            ●「他便出来，胜了又要胜」：直译是「他得胜着出来，为要得胜利」。
            ◎当时罗马有一个外患叫做「帕西亚人」，他们擅长射箭与骑马，并且视「白色」为神
              圣的颜色。当时许多犹太人都预期帕西亚人在末日战争中扮演一定的角色。因此此处
              采用的「白马」，可能跟这个民族有关，用以指「强大的军事野心」。
            ◎此处白马与拿弓的骑士出现，是象徵军事上的征服与胜利，而非得胜的基督显现的场
              景。而且四骑士应该是同一类的事物，没有道理后面的三马与三骑士是审判，这里是
              基督或福音一类正面的事物。此处指的应该是罗马或者是帕西亚这类强大的军事政权
              。他们透过对外战争扩张版图，成为上帝审判的工具。
            ◎这一印，大概是代表「国与国之间的战争」或「强大的军事扩张野心」。