(六)锡安山上的羔羊 14:1-5
●「锡安山」: 诗 2:6-7 中提及弥赛亚被设立在锡安山上。不过地上
的锡安山位于耶路撒冷南边,此处指的应该是天上的耶
路撒冷。
●「十四万四千人」: 7:2-8 中记载了这十四万四千人接受印记。
珥 2:32 也提及末日时锡安山上必有神选召的
人。这群人究竟是指谁,学者间有很多不同意
见。不过认为是「整体基督徒」的人似乎比较
占优势。
●「众水的声音和大雷的声音」:简单的说就是「很大的声音」。
●「弹琴的所弹的琴声」:指「优雅好听」的声音。
●「彷佛」是新歌:有些抄本没有「彷佛」这个字。
●「新歌」:与 5:9 提到的「新歌」一样。
●地上「买来」: 5:9 中清楚的提及买这些人的代价就是「羔羊的生
命与血」。
●「未曾沾染妇女」:原文是「未曾被妇女沾染」,参考 17:1-2 意
义是「未曾接受这世界提供的救赎与平安」,
这也是「童身」的背后意义。有不少学者认为
这里是借用旧约圣战的背景 申 23:9-10
撒下 11:11 ,这十四万四千人都是基督的军
队,他们必须洁净自己准备争战。但真正的意
涵是「没有沾染其他信仰或偶像」。
●「童身」:「处女」、「处男」。不过也可以用来指「没有婚外性
行为」的意思。这个字通常指处女,用来形容男人是很
少见的。圣经中常常用「新妇」、「新娘」、「贞节的
童女」来形容教会或以色列群体,意义就在于这个群体
在信仰上忠贞,没有被引诱去敬拜别的神。
●「初熟的果子」:在旧约的概念中,「初熟的果子」有「献祭用」
与「整体的代表」之意涵。
●「察不出谎言、没有瑕疵」:旧约献祭用的牲畜是不可以有瑕疵的,
这里大概就是取这样的意义。这也暗示
这些人是把自己当成祭物献给神。人不
可能完全没有瑕疵,但是在上帝眼中,
透过基督的血来看这些人,就成了没有
瑕疵可以献给他的「活祭」。
◎羔羊与十四万四千人和前一章的两兽与全地的人成为对比。这十四万
四千人的特色就是「忠贞」、「跟随基督」,我们拥有这些特色吗?
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