(三)智慧在创造中的角色 8:22-31
●「造化」:SH 1870,「道路」、「方式」。
●「太初创造万物」:原文仅是「古老作为」。
●「有了」:SH 7069,「取得」、「获得」、「创造」。
◎ 8:22 智慧是上帝的属性之一,所以那个「有了」,不一定是
「被造」的意思,而是「获取」、「取得」的意思。
●「被立」:「被设置」。
◎ 8:23 「被设置」也是一种谨慎的用法,就是智慧这个属性开
始存在。但是未有世界、时间以前,如何有「开始存在」?其
实这仅仅是作者表达智慧先于世界的被造的一种文学笔法。
●「深渊」:「深处」、「海」。
●「生出」:SH 2342,原意是「因生产而痛苦扭动」。
◎ 8:22-26 用「太初」、「亘古」、「深渊」等创世元素来描述
天地尚未被创造之前,智慧就已经「有了」、「被设置」、「生
出」。但智慧是不是「被造的」呢?照此处的说法,智慧的存在
是与「天地被造」分开的。我们可以想像智慧是上帝的属性之一
(或者有人认为此处的智慧是新约的「道」),一定不是「被造
的」,经文也谨慎的将之与被造物切割开来。
●「圆圈」:SH 2329,阳性单数型态,意思是「穹苍」。
伯 22:14 赛 40:22
●「穹苍」坚硬:SH 7834,意思是「天空」。
●「渊源」:「深渊的泉源」。
◎ 8:27-29 描述出当时对上帝创造天地事工的了解。
●「工师」:SH 525,「建筑师,」、「巧匠」。
●「日日为他所喜爱」:「日日成为欢欣」。
●「踊跃」:SH 7832,「戏谑」、「玩耍」、「弹奏」。
●「常常在他面前踊跃」:「时时在他面前欢笑」。
●「喜悦」:SH 8191,「愉悦」、「愉快」。
●「喜悦住在世人之间」:可能是「和世人一同喜乐」、「世人
是我所喜爱的」、「喜悦住在人世间
」。
◎ 8:30-31 描述智慧好像小孩一样,创造天地时在上帝面前玩
耍,又在天地间玩耍,也喜欢在世人之间。智慧面对这个世界
与人类的态度是「快乐」、「愉快」的,这点可能可以调整我
们因为看太多罪行导致的灰心与悲哀。
◎这一段也是描述智慧的动机,她参与世界的创造,对人类有好
感,以致她愿意邀请更多人来接受她的帮助。
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