三、父母亲对儿子的劝告 23:12-24:2
◎这段箴言中「我儿」 23:15,19,26 、「父亲」 23:22,24,25 、
「母亲」 23:22,25 出现多次,内容也相当个人化。
● 23:12 直译是「要使训诲进入你的心,使知识的言语进入你的
耳」。
●「必不至于死」:原文是「不死」,实际的意义就是指「打小孩
不会把小孩打死」,引申的意义是「不打小孩
,小孩自己会死」。权衡得失,还是处罚小孩
比较妥当。
◎ 23:13-14 意思是「要管教小孩,可让小孩避免因为犯罪而死」。
这纠正了许多人因为「不忍心」而不管教小孩的错误。当然也不
是说我们因此就可以「随意处罚小孩」,此处的重点是「不能不
管教小孩」。
●「我的心也甚欢喜」:原文是「我的心就欢喜,我也欢喜」。
●我的「心肠」:SH 3629,「肾」,当时的人认为这是情感的所
在处。
◎ 23:15-16 意思是希望晚辈能够心存智慧、嘴说正直话。而且把
儿子与父亲的器官结合在一起,心与心、嘴唇与肾脏。
●「至终必有善报」:原文应该是「必有结局」。「结局」是单数
型态,可能显示当时有「末日」的概念或指
儿子的「死亡」。依上下文看起来,指「末
日」似乎比较可能,因为这个「结局」不像
后面的「指望」有「你的指望」来特指「儿
子的希望」。
●「你的指望也不致断绝」:「你的希望也不被剪除」。
◎ 23:17-18 意思是希望晚辈不要嫉妒罪人,要敬畏神。因为目前
的状况不是永恒,至少末日上帝会执行公义。
●「好在正道上引导你的心」:原文是「当引导你的心走在正路上
」。
●「好睡觉的」:SH 5124,圣经中仅出现一次,意思是「昏昏欲
睡」、「懒洋洋」。
◎ 23:20-21 意思是希望晚辈不要跟好吃懒做的人交往(当然自己
也不要好吃懒做),因为这样的习性会导致贫穷。
●「你母亲老了,也不可藐视她」:原文是「不可因你母亲年老而
轻看她」。原文有SH 3588,
指出儿子的藐视是因为母亲年
老。
●「喜悦」我的道路:原文依照读型写型的不同,可以解释成「喜
悦」或「谨守」。近代的翻译者都采「谨守
」这个译法。
◎ 23:22-25 意思是要晚辈遵循智慧、真理,让父母快乐。
与 23:15-16 意义相近。
●「妓女」:SH 2181,「作妓女」、「行淫」。
●「外女」:SH 5237,「外邦妇女」、「妓女」。意义与前面的
「妓女」一样。
●「深坑」与「窄阱」意义相近,都是指难以逃脱的陷阱。 22:14
也提及淫妇的「口」是深坑,学者们认为这可能是双关语,「口
」与「阴道」都是难以逃脱的陷阱。
●「人中多有奸诈的」:「使奸诈的人增多」。
◎ 23:27-28 要晚辈远离妓女。
●眼目「红赤」:SH 2448,圣经中仅出现于此,「眼睛因酒醉而沉
滞」的意思。
●「调和酒」:将香料与蜂蜜调入酒中,增加美味的一种饮料。
◎ 23:29-35 要晚辈不要流连沉迷于饮酒。这一段写实的描写出人把
心灵寄托在酒精时的状况。当年没有毒品,如果有毒品,可能作者
也会用类似的文字来劝告大家不要陷入毒品。
●「起意」:SH 183,「渴望」、「渴求」。
●谈论「奸恶」:SH 5999,「对他人的危害」。
◎ 24:1-2 要晚辈不要嫉妒恶人或者与恶人相处。 |