士师记 3章15节 到 3章26节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)以色列人呼求神,神为他们兴起一位拯救者以笏,他利用计谋暗杀伊矶
          伦成功。 3:15-26 
          ●「基拉」: 创 46:21 提到「基拉」是便雅悯之子。
          ●「基拉的儿子以笏」:这里应该是「基拉的后裔以笏」的意思。扫罗
                                王也出于这一族  撒下 16:5 
          ●「是左手便利的」:原文是「是右手有限制的」。便雅悯人原文是「
                              右方之民」,以笏的特徵与便雅悯人成一个有趣
                              的对比。便雅悯支派中有许多左撇子,但这并不
                              影响他们打仗的能力,参 士 20:16代上 12:2 显示他们是双手无碍的人。
          ●「一肘」:这个「肘」的原文与一般常用的「肘」(约45公分)不同
                      约35公分。
          ●「礼物」:实际上是指「贡物」。
          ●「送礼物」:意思是「进贡、礼物、奉献」,是降服国惯常的做法,
                        参考  撒下 8:2  8:6 。这个希伯来原文经常用
                        作指奉献给上帝的土产或牲畜,参考  创 4:3-5 ;
                         利 2:1  2:4  2:13-15  23:16-17 。
          ●「凿石之地」:有点模棱两可。希伯来文可作「雕刻的石头」或「铭
                          刻的像」之解。在 3:26 再度出现,可见这些石堆是
                          当时的重要地标。 3:26 的记载显见以笏认为他觉得
                          过了此处就安全了,由此可见这是作边界的石堆,摩
                          押人的势力到此为止。
          ●奉「神」的命:以笏使用「伊罗兴」(该地区对神只的通称)而非「
                          耶和华」来描述神,以此引发王的好奇心。
          ●「凉楼」:「凉爽的屋顶上小房间」。是在当地平坦屋顶上兴建的小
                      房间,开有许多窗户以利凉风吹进来,适合默想、祷告或
                      进行私人会面。
          ●「且穿通了后身」:也可能可译为「以致粪便也从体内流出来了」。
                              也可能就是因此摩押的臣仆会误认他们的君王在
                              大解。
          ●「大解」:直译作「遮盖他的脚」,是一种委婉的说法,指「排泄」
                      。
          ◎以笏因为是左撇子,所以可以把兵器藏在一般人比较不会注意的地方
            ,因此增加了他刺杀成功的机率。当然,他也是又机智又勇敢才能行
            刺成功。我们除了追求奉献心志、灵命等一般素质的成长之外,是否
            也利用了我们本身的长处来服事上帝?

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