申命记 28章15节 到 28章68节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.不听从、不遵行上帝的话将遭受咒诅  28:15-68 
            ◎这一段咒诅分为三段 28:15-46   28:47-57   28:58-68 。
            ◎ 28:15 正好与 28:1-2 相对,用词接近,只是内容相反。
               28:16-19 正好与 28:3-6 相对,用词相近、内容相反。
               28:7-14 是详述上帝的祝福, 28:20-68 则是详述上帝的咒诅。
            ◎ 申 28:16-19 这四节经文讲述了6项咒诅,与 申 28:3-6 
              的六项祝福对仗。唯一不同点,是将第3与4项祝福和第3与4项
              咒诅的次序对调而已。
            ●「离弃」:SH 5800,「撇弃」、「变节」。
            ● 28:20 「因你行恶离弃他」:原文直译是「因你离弃他的恶行
                                         」。
            ●「使」咒诅、扰乱、责罚:SH 7971,「差遣」、「发出」。
            ●「扰乱」:SH 4103,「骚动」、「混乱」、「不安」。
            ●「贴在」你身上:SH 1692,「使其依附」、「紧紧跟随」。
            ●「痨病」:SH 7829,「一种损耗性的肺病」、「肺痨」。仅出
                        现在 利 26:16申 28:22 
            ●「热病」:SH 6920,「发烧」。仅出现在 利 26:16申 28:22 。
            ●「火症」:SH 1816,「肿痛发炎」。
            ●「疟疾」:SH 2746,「高热」、「发烧」。圣经中仅出现一次
                        。
            ●「刀剑」:SH 2719,「剑」、「刀」,此处指「战争」。
            ●「旱风」:SH 7711,「枯萎」。
            ●「霉烂」:SH 3420,「霉菌」、「灰白」。
            ◎ 28:22 这里一共列了七种灾难,而七为完整之数,因此灾难不限
              七种,而是说会用各种的灾难来灭亡不听训诲的人。
            ◎「旱风」与「霉烂」都是植物相关的疫病或灾害,通常是一起被
              提到,如 摩 4:9 。
            ◎ 28:23 的记载于 利 26:19 也提及过。意义就是要让旱灾与无
              收成来攻击背约的以色列人。
            ●「抛来抛去」:SH 2189,「惊恐」、「令人吓到会发抖的东西
                            」。
            ●「你必在天下万国中抛来抛去」:原文是「你必在地上万国中令
                                            人惊骇」。
            ●无人「哄赶」:SH 2729,「使其害怕」、「赶走」。
            ●埃及人的「疮」:SH 7822,「疔」、「疖」、「迸出的疹」。
            ◎「埃及人的疮」:可能是指「象皮病」,埃及人患的一种皮肤病
                              。也有人认为是指上帝在埃及所行的第六灾。
            ●「痔疮」:SH 2914,「肿瘤」、「痔疮」。
            ●「牛皮癣」:SH 1618,「痒」、「疤」。该字仅出现在
                           利 21:20  22:22申 28:27 。
            ●「疥」:SH 2775,「痒」、「一种会发疹子的疾病」。
            ●「癫狂」:SH 7697,「疯狂」。
            ◎ 28:30 提到当时三种重要的产业:「妻子」、「房屋」与「葡
              萄园」。 28:31 提出三种主要的家畜:「牛」、「驴」、「羊
              」。
            ● 28:35 「毒疮」:SH 7822+SH 7451,「恶疮」。
            ◎ 28:36 暗示以色列的君王制度并非是上帝所乐意设立的,而是
              以色列人自己希望设立的。而以色列人被惩罚,其实是起因于想
              要另立别神 28:13 ,而此处上帝对他们的惩罚就是让他们被逼
              着只能敬拜假神。
            ●「笑谈」:SH 4912,「箴言」、「格言」、「笑柄」。 
            ●「讥诮」:SH 8148,「刻薄的话」、「嘲弄, 讥笑的言词」。 
            ●「修理」:SH 5647,「劳动」、「工作」。
            ●「不熟自落了」:SH 5394,原文仅是「脱落」、「掉落」。
            ●蝗虫「所吃」:SH 3423,「占有」、「吞没」。
            ◎ 28:4428:12-13 相对。
            ●「异迹奇事」:SH 226+SH 4159,「记号和奇迹」、「记号
                            和兆头」。
            ●「富有的时候」:「富足」、「丰富」。
            ◎「铁轭」令人联想到在 耶 28:12-14 ,当叙利亚叛乱巴比伦
              后,假先知哈拿尼雅折断耶利米先知颈项上象徵列国要臣服巴比
              伦的木轭以后,耶利米预言上帝要将铁轭加诸列国,就是他们要
              事奉巴比伦人。
            ●「干渴」:SH 6772,「口渴」。
            ●「赤露」:SH 5903,「裸体」。
            ●「缺乏」:SH 2640,「匮乏」。
            ●「顾恤」年老的:「给....面子」。
            ●「年少的」:SH 5288,「男孩」、「少年」。
            ●「牲畜所下」:原文是「牲畜的果实」。
            ●「地土所产的」:原文是「土地的果实」。
            ●「恶眼」:这是一个成语,意义是「眼中只有看到自己,吝啬、
                        小气」。
            ◎ 28:53 现代中文译本翻译成:「你们被围困的时候,连最仁慈
              的男子也要因饥饿而逼得吃自己的儿女,因为没有东西可吃。他
              连自己的兄弟、所爱的妻子,或仅存的儿女也不肯分给他们吃」。
            ◎ 28:54 现代中文译本翻译成:「最娇嫩、高贵、连路也用不着
              走的女人也要变得一样残忍。敌人围困城镇的时候,她要因粮
              荒而逼得偷偷地吃下自己亲生的婴儿和胞衣。连她所爱的丈夫
              或仅存的儿女,她也不肯分给他们吃」。这两段都把「恶眼」等
              于吝啬的意义表达出来。
            ●「本身所生」:原文是「子宫的果实」。
            ●两腿中间出来的「婴孩」:SH 7988,「胎盘」,圣经中仅出现
                                      于此。
            ◎ 28:53-57 详细描写围城时,城内的居民吃人肉的状况。
               28:57 指刚生产的孕妇秘密的吃掉胎盘与初生的婴儿的状况。
            ◎这段或许指 耶 19:9 所预言的,在西元前五八七年耶路撒冷陷
              落前,被巴比伦人围困了一年半( 耶 52:4-15 )之后沦陷,
              期间发生了吃自己婴孩的事( 哀 2:20  4:10 ;  结 5:10 )。
            ●埃及人的「病」:SH 4064,「生病」。可能是特别严重的病,
                              此字圣经中仅出现两次。
            ●「被拔除」:SH 5255,「被撕离」。
            ●不得「安逸」:SH 7280,「休息」、「憩息」。
            ●「心中跳动」:「内心震动」、「内心颤抖」。
            ●「眼目失明」:「眼睛衰退」、「眼睛失灵」。
            ●「精神消耗」:「生命虚弱无力」。
            ●「悬悬无定」:SH 8511,「挂上」、「悬置」。
            ●「自料性命难保」:原文仅是「生命不稳固」。
            ◎ 28:68 等于是以色列人「反出埃及」,当以色列人背叛上帝时,
              他们将由自由人自愿变回埃及的奴隶还不可得。
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