歌罗西书 2章20节 到 2章23节   背景资料  上一笔  下一笔
  四、论苦修主义  2:20-23 
    (一)信徒如果与基督同死,脱离了世上的粗浅学问,怎么还会服从那些不可拿
          、不可吃一类的规定呢?  2:20-21 
          ●「若是与基督同死」:表示与事实相符的条件句。
          ●「小学」:这里可能是指「开端」、「初阶」、「粗浅学问」或「自然
                      界的灵体」。
          ●「服从」:「容许自己服从」。
                 
    (二)这些律法主义的规定都是「人的吩咐与教导」,让人徒有智慧之名,却无
          法真正有效的克制肉体的情欲。  2:22-23 
          ●「说到」这一切:原文无此字。
          ●「私意崇拜」:「有目的的敬拜」。
          ●「私意崇拜」、「自表谦卑」、「苦待己身」:三个名词共用一个介词
                                                      ,表示这些都是禁欲主
                                                      义者所用的方式。
          ●「肉体的情欲」:「肉体的放纵」或「肉体的腐败」。
          ●「功效」:「价值」。
          ●「这一切,正用的时候就都败坏了」:「这一切东西,一经使用就都朽
                                              坏了」,表达这些规条所关心的
                                              ,都是一些暂时而不永恒的东西
                                              。
          ◎律法主义与苦修主义的错误有三:
            1.信徒已经跟基督同死了,脱离了世俗的学问与势力。
            2.这是人的吩咐与教导,并且关注的只是暂时跟不重要的事情。
            3.这些东西对于克制肉体的放纵是无效的。
          ◎今天基督徒面对的各种学说,甚至教会传统的行为与事奉教导上,也显
            出同样的现象:「在胜过肉体与罪恶上都显得无用」。我们更当谨慎与
            检验我们所听到的教导,好叫我们在「肉体的情欲」事上得胜有余。
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