〈土地公的曾孙女〉
文◎陈小小
每次听到朋友兴高采烈、口沫横飞地对我提及算命的灵验,心里总是会浮上一股冲动,很想说:「那有甚么稀奇!我曾祖父施展的神迹奇事多得很,算命更是神准,死后乡亲父老们还主动捐献,盖了一座庙供奉他为土地公。你们讲的那些道士、法师、算命师,有哪一个比得上?」
我的曾祖父是个读书人,熟读诗书(包括易经),又巧遇奇人传授异术,在家乡男女老少有甚么疑难杂症,都会来找他。关於他算命的灵验,跟我们直接相关的,就是他还没看到后辈子孙,身前就已经算出我阿公会龙生九子。所以我父亲、叔叔们的名字早就已经用古书诗经小雅天保章的「九如」取好放在那里:「如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。」「如山如阜,如冈如陵。如川之方至,以莫不增。」我阿嬷也竟真的在月经结束,更年期之前,生满了九个男孩。
然而,我却成为基督徒,之后再也不玩星座、紫微斗数、手纹、面相……。并非我觉得那些不准,相反的,我相信那里头可能有些非常准,就像我的曾祖父,但是算得准不准,却并非是人生问题的关键!
好比,算命可以算得出某个人结婚、或单身,但却算不出那人怎样处单身,怎样处结婚。
更清楚地说,可以选择单身生活,却每天与孤寂相处,不时羡慕著有家庭的人;也可以像已过世的德蕾莎修女,单身一辈子,却喜乐满足地照顾穷人与孤儿,从她身上散发出去的爱,远超过世上任何已婚者的付出。
若是选择结婚,有人却饱尝爱情坟墓之苦,尽日羡慕著单身没有家累的好处;有人却感谢有婚姻,在夫妻相处中看见自己与配偶不为人知的软弱与不成熟,彼此帮助对方的生命渐次成长。
举个现代的例子。若算命算出总统命,那又如何?有人当总统成日心惊胆战,夫妻离异,子孙不肖,遗臭万年,有人当总统可以令后世尊敬感佩。若算命算出家庭主妇命,那又如何?有家庭主妇成日打麻将,老公小孩三餐没著落,有家庭主妇不仅带给全家人的幸福,甚至恩泽邻里社区,当义工带给众人幸福。
曾祖父即使异能强、算命准,他也只为我的父执辈们留下了各自的名字,然而他们走在人生路上,仍然无所依凭。在他们的身上,或许有著一时令人羡慕的功名成就,但在其心灵深处却不一定找得到永恒生命的价值,与面对各样患难与终极死亡的平安。
然而,在基督徒身上(挂名基督徒不算),或富裕、或贫穷、或健康、或伤病,各自处在人生不同景况,无不有著一股汨汨翻腾的旺盛生命力。就像使徒保罗说:「我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。」(腓立比书四章12节)而那正是每一个信耶稣的人,会渐渐获得的秘诀。
最强的算命,大概就是预知何时死亡,即便如此,也无法帮助我在有限的寿命里,活出璀璨、令人怀念的生命。特别是在每个人的灵魂深处,皆存在著一股可怕的毁灭趋势,只有生命的主宰——耶稣基督,能让我们不断地胜过那黑暗势力的辖制,让我们不是活著像死著一样。上帝甚至要让我们靠著耶稣基督的恩典,活出胜过钻石永恒的光芒。这一切才是问题的关键。
至於神迹奇事,当然并非只有一般民间宗教信仰才有,基督徒当中也有人会说预言,或靠著上帝行神迹奇事。不过我更喜欢钟史丹(E. Stanley Jones)说过的一段话:「神迹只要让我们知道上帝他在那里,就够了。」
太多的神迹反倒会让我们的生命脆弱,令我们看不见生命到底是哪里出问题,让我们习惯倚靠神迹,而不去顺服上帝开天辟地设下的自然律,而那才是生命成长的既定程序。
对我来讲,信主快要二十年了,每天生活中,有著数说不尽的神迹,其他信仰的人则谓巧合、命好。不过我亲眼经历过几个惊人的神迹,那已经不是巧合可以解释,也跟命好一点关系也没。但,对我生命有最大帮助的,却是「不蒙上帝回应」的操练。也就是,没有出现任何神迹来解决眼前难题时,往往在其中破碎我错误的旧有价值体系、深化我生命品质、暴露内在潜藏问题、翻转生命向度,导引我从黑暗入光明。
我愈来愈体会到,上帝所施展的神迹,远超过世人所能想像的。中乐透,若没学会金钱管理,一下子千金照样散去。病得医治,随著医疗科技的进步,愈来愈多的医生能办得到;但科技再怎样进步,人类文明再怎样发达,如何将潜藏在人生命中那黑暗的部分渐次挪走,至今无人可以办得到,但耶稣就有办法,这岂不是更令人惊奇的大神迹啊? 而这个大神迹,却是每个人都需要的。反倒是算出自己的命如何,对人生路没有任何帮助,恐怕还带来更多无谓的恐惧与莫名的担心。
初稿2007.01.09
修改2008.01.17
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