福音并非像世俗的游戏规则，由身分地位高低决定是否得著。而是当天使来报讯，人们用何种态度回应？是撒迦利亚「对上帝的不信」，还是马利亚「对上帝单纯的信」？人生各样境遇，马利亚有很多的想不明白，她就是：「我是主的使女；愿你的话成就在我身上。」相信上帝，顺服上帝的安排，她成了耶稣基督来到世间，第一个踏上信心之路、主的使女。愿你我同得这福音。

一个老迈妻子，长年未能怀孕生子，社会轻蔑。一个年轻少女，没有性行为却未婚怀孕，社会不容。路加福音以两个社会边缘、卑微的女性—伊利莎白、马利亚开始第一章叙事。

伊利莎白的丈夫是祭司撒迦利亚。有天，他执行祭司职务进入主的圣殿上香。忽然，天使显现！资深的神职人员看见异象，却惊惶害怕。祭司进圣殿，不就是等著这特殊的神圣日子临到？天使安抚说：「撒迦利亚，不要怕！你一直为著自己无后，向上帝祷告。上帝垂听了你的祷告，你的妻子要给你生一个儿子，你要替他取名叫约翰。他将是一个伟大的人物。他要带领许多以色列人归回主―他们的上帝。」

在圣殿工作多年、最应了解上帝的神职人员撒迦利亚，却对天使说：「我凭甚么知道这事呢？我已经老了；我妻子也上了年纪。」天使有点火大，表明身分：「我是侍立在上帝面前的加百列；我奉派向你传话，报给你这喜讯。但是，你不相信我所说，你将变成哑巴，直到我的应许实现的那一天才能说话。」

撒迦利亚「对上帝的不信」，凸显接下来的马利亚「对上帝单纯的信」。同样是天使加百列传讯。讯息内容极为相似对称，将会有男孩出生，上帝已为孩子命名，这男孩是伟大的人物。两段叙事呈现资深神职人员与平信徒少女对天使报讯的态度，有著极大反差。

马利亚遇到天使，惊惶害怕。天使说，「马利亚，不要怕！你将要怀孕生一个儿子，你要给他起名叫耶稣。这孩子是一个伟大的人物，他要被称为至高上帝的儿子。他要永远作雅各家的王，他的王权无穷无尽！」

马利亚不懂：「我还没有出嫁，这样超自然的事怎么能发生呢？」没有与男人发生性行为却怀孕，比阿婆生子还困难。天使解释著这是圣灵的工作：「圣灵要临到你身上；至高者的能力要庇荫你，那要出生的圣者要称为上帝的儿子。」

马利亚没有像撒迦利亚一样，向天使要凭据。天使反倒主动给马利亚凭据：「去找你的亲戚伊利莎白，她年老、不能生育，可是她现在已有了六个月的身孕。因为，出於上帝的话，没有一句不带能力。」马利亚尚未亲眼见到伊利莎白阿婆怀孕的神迹，就信了！并谦卑地表示：「我是主的使女；愿你的话成就在我身上。」

马利亚怀胎已是末期，最好待在家里。但政府下令每个人都得回故乡办理户口登记。拿撒勒到伯利恒，一百多公里。没有现代化舒适便捷的交通工具—汽车或高铁，没有现代化平坦的柏油水泥路，马利亚和约瑟只有双腿或毛驴，走在高低起伏的石子路或山坡路上。马利亚想不明白：「这孩子是至高上帝的儿子，为何上帝不介入，让我生完孩子再去户口登记？以免路上发生早产危险。」但她顺服上帝的安排，「我是主的使女；愿你的话成就在我身上。」

到了伯利恒，人满为患，客店裏没有房间，只剩下牲畜房可住。马利亚要生了。牲畜房充满牲畜的屎尿味。马利亚自然生产，吸气、吐气，满鼻满口是各样恶心的气味。马利亚想不明白：「这孩子是至高上帝的儿子，为何上帝不介入，让我回到拿撒勒再生？即使得在伯利恒生产，为何不提供个正常的地方生产？」但她顺服上帝的安排，「我是主的使女；愿你的话成就在我身上。」

刚出生的小婴孩，用布包好，没地方放，只有牲畜吃喝用的食槽勉强凑合用。门外传来一群羊的声音，来了几个陌生的牧羊人。他们进门，一眼看到一个婴孩，包著布，卧在马槽里，「那就是记号了！」牧羊人兴奋地述说天军显现异象，以及天使所说关於婴儿的事。马利亚有很多的想不明白，但默默无闻的社会边缘人—牧羊人坚固马利亚：「这孩子是至高上帝的儿子！」马利亚把这一切事牢记在心裏，反覆思想。

按摩西律法，马利亚满了洁净的日子四十天，和丈夫约瑟带著耶稣上耶路撒冷去，要把他献与主。但家境清寒，只能献上一对斑鸠。马利亚想不明白：「这孩子是至高上帝的儿子，为何上帝不介入，让我们收入高一点，献好一点的祭？」但她顺服上帝的安排，「我是主的使女；愿你的话成就在我身上。」

马利亚和丈夫约瑟带著耶稣进入圣殿，遇见西面。老人家用手接过婴孩来，称颂上帝说：「主啊！你可以释放我安然去世了；因为我看见了你的救恩。」夫妇俩正感到稀奇，不料西面却对马利亚说：「这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。」先知的预言终将实现，马利亚想不明白：「这孩子是至高上帝的儿子，自己应该荣上加荣，为何反倒心要被刀刺透？」可怕的预言必应验在自己身上，但她顺服上帝的安排，「我是主的使女；愿你的话成就在我身上。」

「福音」εὐαγγέλιον原指著是君王登基或战胜的「好消息」，君王跟上流社会有价值的人，分享他的荣耀与恩惠。耶稣基督的「福音」却是临到所有的人。伯利恒之野地，天军同天使赞美上帝说：「在至高之处，荣耀归与　神！在地上，平安、喜悦归与人！」耶稣基督的荣耀与恩惠，预备分给所有的人—主流、非主流，核心、非核心。却是社会的边缘人—贫穷的木匠夫妇约瑟和马利亚、社会底层的牧羊人，率先得著福音。