自己信主十年多，參加很多團契，也當過小組長，其中有甜蜜、有振奮，或辛酸、或痛苦。

　印象中最可怕的一種團契，就是聚會從頭到尾，人人述說生活的困難，導致靈命無法長進的各種理由。聚會末尾的禱告，也總是為著這些困難求神移去，但是下一次聚會，有些問題雖移開卻面臨新的問題，煩不勝煩。

　這種團契參加久了，生命日漸產生沈重的無力感，成員們愈來愈認為基督信仰在生活中沒有多大作用，上帝不過是口頭上的名詞，祂並沒有在生活中拯救我們，離開信仰的也不少。

　印象中最讚的一種團契，就是大家也談生活上的困難、挫折，但結論不是導向無力感徒增，而是成員們愈挫愈勇，個個知道上帝要透過磨練，讓我們的信仰更進一層；個個都很忙，但是都還是可以擠得出時間來努力服事神。

　參加這種團契，生活的重擔不見減少，但肩頭上的感覺卻日漸輕盈，上帝是我們生活的重心、是生命的倚靠、是力量的來源、是喜樂的滿足。

人人如帶刺豪豬

　《褥子團契》一書，就是在談為何要有團契生活，怎樣經營美好的團契生活。

　作者用豪豬來形容我們每個人。豪豬全身約有三萬多根刺，這些刺用來保護他們自己。當敵人想要吃牠們時，牠們就會豎立全身的尖刺扎入敵人體內，敵人傷口附近的肉就會潰爛，若刺到重要器官，嚴重則斃命。

　刺對豪豬是好事，也是壞事，保護了自己，卻讓自己很難過群體生活，以致於牠們通常是獨來獨往，除了一年一次的發情時期，公母豪豬得冒著生命危險約會。

　而我們每個人的問題，身上的罪惡，就像豪豬身上的刺一樣多，一樣會傷害其他人。好比拒絕、定罪、自大、自私、嫉妒、輕蔑、控制慾…等都是我們的刺。平常或許可以假裝隱藏得很好，但越親近的人，很難不看到這些刺，不被這些刺戳到。

　根據統計資料，結婚的第一年，是離婚率最高的時期。很多人與配偶三天一小吵，五天一大吵，彼此身上的問題與罪惡，像豪豬的刺扎得對方鮮血直流。至於工作者，每天有九個小時是跟上司、同事、朋友相處，職場衝突更是時有所聞。

內心深處的想望

　然而，儘管有刺，會受傷害，但是在我們的內心深處仍想挨近彼此。因為上帝開天闢地創造萬物的時候，我們受造就是群體化的設計，而非獨處。如創世記二章記載創世過程裡，神造萬物都是好的，惟獨耶和華神以亞當獨居不好。

　《褥子團契》就是要嘗試帶領讀者解決這個問題：像你我這樣不完全的人、有刺的人，如何與其他不完美、有刺的人，一起追求社群生活。

　耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音十三章35節）。基督徒因著共有一個上帝，祂對我們有著社群的旨意，我們即使因著自身的問題與罪惡，像豪豬一樣相處起來困難重重，但是就像上帝讓有刺的豪豬在交配時期，公的與母的豪豬會相聚數日，碰觸彼此的爪子，甚至用後腿走路，跳著「豪豬之舞」。

　我們這些蒙恩的基督徒透過學習，透過聖靈更新生命，我們仍可以一起共舞，建立彼此接納、共同扶持成長、有笑有淚的美好團契。

拆屋破頂的友誼

　至於此書為何取名叫「褥子團契」？因為聖經裡面最精彩、美好的團契，就數在福音書裡那個被四位好友帶到耶穌面前求醫治的癱子故事為第一。

　現代的癱子，進食、穿衣、翻身、移動都得靠親人或看護幫忙，而古代的癱子比現代社會的處境更惡劣，通常是任憑生死。

　但這個癱子非常幸福，他有團契生活，有四個出生入死的朋友。他們面對多重強大的障礙—社會的鄙視，種種不便，卻是將屋頂拆了，將癱子連所躺臥的褥子縋下來，到耶穌前面求醫治。

　這種深厚關係的友誼，實在令現代人訝異不已。因為現代人步調急促，凡事如同速食微波處理，夫妻關係、親子關係以及其他各種人際關係，來去匆忙，要達到褥子團契這種深刻的相交，實在不多見。

　《褥子團契》這本需要細讀默想的書，就是寫給想要建立褥子關係的豪豬們，幫助天生會彼此傷害的我們，仍有方向地朝向建立美好的團契生活努力。

　因此，可不要一個人單獨閱讀本書就算了。一定去找配偶、親子、團契契友一同閱讀，一同構思，小火微燉，漸次地經營團契，共享那真實深刻的關係。

書名：《褥子團契》

作者：奧伯格（John Ortberg）
譯者：屈貝琴
出版社：校園書房出版社
出版日期：2005年3月