八、第八個異象 6:1-8
◎這個異象與第一個異象 1:7-17 有相當的關係。但第一異象時間在晚
上,第八異象的時間在黎明,可能暗示以色列的黎明即將來臨。
(一)先知看到四輛車由兩座銅山之間出來,各套著不同顏色的馬。
6:1-3
●「兩山」:代表通天的入口、天的門。
●「銅山」:巴比倫神話中,太陽神由兩山之間升起。或許因為以色
列人由巴比倫被擄歸回,所以上帝用這個異象來表達兩
山間升起的不是太陽神,而是耶和華的審判。
或可能代表聖殿前的銅柱現在已經如山一樣大,有牢不
可破之意。也可能指太陽升起光線有如銅一般的明亮。
(二)先知問天使異象的意義,天使回答這是神的四批使者,往四方去巡
行。 6:4-8
●「四風」:「四靈」,希伯來文的「風」有「靈」之意。
●「是從普天下的主面前出來的」:應譯為「侍立在普天下之主面
前出來的」。
● 6:6 一開始少了一個片語,很可能就是「紅馬往東方」。
●「白馬跟隨在後」:原文很可能是「白馬往西方去」。
●「壯馬出來」:指的應該是所有的馬而非特指「有斑點的馬」。
●「要」在遍地:「渴望」、「尋求」的意思。
●「你們只管在遍地走來走去」:原文是雙重命令「去!走!在遍
地各處」,表示命令緊急,而非
「放心去走」的意思。
●「安慰我的心」:原文也可以翻譯成「平息了我的怒氣」。應該
是指巴比倫被波斯帝國毀滅的事情。
◎這八個異象裡頭;頭一個騎馬者的異象揭開了序幕,天使的解釋
也帶出了剩餘七個異象的主題。其中第二至第五個異象都是安慰
性的,其主題依序為「仇敵被殲滅」、「耶路撒泠必得重建」、
「祭司國度再現」、「君王與祭司成為以色列的供應」;後三個
異象是審判性的,主題依序為「個人罪行受審判」、「國家罪行
受審判」、「全地罪行受審判」。 |