(三)猶大的敗壞和滅亡 9:2-9:26
1.先知希望離開猶大百姓,因為他們作惡多端,因此上帝不得不報
復。 9:2-9
●「惟願」:「但願」。
●「行路人住宿之處」:「旅客住宿的地方」。
◎ 9:2 「唯願我在曠野有行路人住宿之處」:指先知耶利米但願
可以離開以色列民往曠野去。
●「行誠實」:「信實」、「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」。
●「認識」:「知道」。這個字在希伯來文不僅是頭腦的知識,也
包括情感、甘心與行動的投入。見
代上 28:9 箴 3:6 。
●「欺騙」:字意是「緊跟在後」,和雅各的名字有關,因為和雅
各這個字是同一字元。常見喻意為「暗中襲擊」、「
詐騙」、「智勝」。
◎ 9:4 「弟兄盡行欺騙」讓人想起 創 27:36 雅各騙了以掃的長子
名分,以掃對父親說雅各「欺騙」了他,也是用同一個「欺騙」
SH 6117,這個字聖經僅出現五次。
●「讒謗人」:「毀謗者」、「造謠者」。
●「勞勞碌碌地作孽」:原文是「使自己因為行不義而感到疲倦」
,意思是「辛勞的行不義」。
●「詭詐」:mirmah此詞在創世記中用來形容雅各欺騙以撒取得長
子名份( 創 27:35 )及雅各的兒子為妹妹底拿復仇而
欺騙同住在示劍的人的詭計( 創 34:13 )。與 9:2
的「詭詐」bagad(背信)並非同一字。
◎ 9:3 「並不認識我。這是耶和華說的」, 9:6 「他們因行詭
詐,不肯認識我。這是耶和華說的」,顯現出猶大敗壞的核心
是不認識上帝,甚至是「不願認識上帝」。
●「融化熬煉」:原文有兩個字「熔煉(精鍊)」、「檢驗」。
◎「融化熬煉」,意思就是要用苦難讓百姓更純粹,並且檢驗試驗
他們,確認品質到了一定的水準才停止。面對充滿雜質的百姓,
上帝自認自己不這樣處理也不行了。
●舌頭是「毒箭」:原文是「殺人的箭」。 箴 25:18
●「謀害」他:原文是「伏擊」,比喻「背叛」。
◎從 9:3-9 大篇褔地描述以色列民的說謊與詭詐的景況
,似乎耶和華不僅不喜悅以色列民的背信與拜偶像,也非常不喜
悅以色列民的說謊與詭詐。處於充滿詐欺與謊言的現代社會的我
們,似乎也應該好好地反省。
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