三、對摩押的預言：上帝將毀滅摩押 48:1-47
◎西元前七世紀時是亞述的藩屬，摩押於西元前605年迦基米施戰役之
後，歸服巴比倫。西元前600至598年間，約雅敬反叛巴比倫時，摩押
也派兵來威脅猶大 王下 24:2 。雖然 耶 27:3 記載西元前594年時
摩押有意背叛巴比倫，但並無實際的行動。西元前589至587年猶大背
叛巴比倫時，摩押並未一起背叛。西元前582年，巴比倫王尼布甲尼
撒進軍進攻摩押和亞捫，摩押被滅。
◎審判摩押( 耶 48 )這段預言中的數城皆在亞嫩河之北，分給「流便」
和「迦得」支派。這些城市的名字也見於米沙王的功蹟碑上；這塊著
名的「摩押之石」（米沙石碑）刻著米沙王Mesha在約蘭Joyam年間如
何從以色列軍手下奪回多城的事蹟（西元前852-841年；參
王下 3:4-5 ）。
（一）摩押全國的毀滅即將來臨 48:1-10
●「摩押」：此民族在聖經中的來源是 創 19:34-38 ，記載羅得與大
女兒亂倫生下來的後代。出埃及時摩押和亞捫人還設法
咒詛以色列人 申 23:4 民 22:1-23:17 。此民族是屬於
以色列人眼中「不潔淨」的民族。字義是「他父親的」。
●「尼波」：字義是「先知」，在摩押的一座城，曾經分給流便族。
此處指的不是尼波山，而是另一座尼波城。不過此處一
般認為是默凱雅特廢墟（Khirbet el-Mekhayyat），此
處距離尼波山最高點只有不到兩公里。
●「有禍了」：字義為「唉（表示悲痛、憐憫、遺憾）！」。
●「變為荒場」：「被毀壞」。
●「基列亭」：字義是「雙城」。
●「米斯迦」：字義是「高處」或「避難所」。
●「蒙羞」：字義為「使水乾涸」、「枯乾」。
●「被毀壞」：「被粉碎」、「被打破」。
●「希實本」：字義是「堡壘」。Hesbon，是摩押的北界，離死海北端
之東約有29公里（18英哩）。原是摩押 的城市，後被噩
王「西宏」（Sihon King of Og）奪去定為首都（
民 21:26-30 ）。之後此地被以色列人奪取並且分派給
「流便」支派（ 民 32:37 ； 書 13:17 ）。在
書 21:39 更被以色列人定作「利未人的城市」而給了
迦得人。 民 21:25-30 ，此城原文與「設計」是諧音。
●「瑪得緬」：字義是「糞堆」。
●「何羅念」：字義是「雙穴」。現代的卡特拉巴（Kathrabba）附近，
實址不詳，但應是一個能夠清楚俯瞰死海的谷地，並且
貫通了摩押高原的王道，所以「何羅念」算是很重要的
軍事戰略要地。
●「孩童」：原文是「微小的」，意思是「小孩」或「不重要的人物
」。
○ 48:5 與 賽 15:5 幾乎相同。
●「魯希坡」：意為「版」。在摩押的一座城，在亞嫩河南邊。
●曠野的「杜松」：這種植物名舊約中僅出現於此，應該是一種灌木
。
●「基抹」：字義是「鎮壓者」，是一個殘暴的戰神。也是摩押的國
神（參 民 21:29 ），祭拜儀式中最重要的一環是將兒
童經火獻為燔祭（參 王下 3:26-27 ）。亞捫人可能也
敬拜基抹神。
●「要將翅膀給摩押」：有學者按照烏加列文翻譯「翅膀」這個字，
變成「撒鹽在摩押」。
●「懶惰」：「鬆散」、「懈怠」。
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