2.基大利擔任省長,逃到國外的猶大人都回來 40:7-12
●「田野的一切軍長」:「在野地的一切軍隊首領」,指的大概
是猶大游擊隊隊長們。
●「極窮的人」:「無依無靠的百姓」。
●「尼探雅」:字義是「耶和華所賜的」。
●「以實瑪利」:字義是「神會聽見」。
●「加利亞」:字義是「禿子」。
●「約哈難」:字義是「耶和華已赦免」。
●「約拿單」:字義是「耶和華已給與」。
●「單戶篾」:字義是「安慰」。
●「西萊雅」:字義是「耶和華是統治者」。
●「尼陀法」人:字義是「落下」。
●「以斐」:字義是「幽暗的」。
●「瑪迦」人:字義是「壓」。
●「耶撒尼亞」:字義是「耶和華已聆聽」。
●「夏天的果子」:此時正是西元前586年8月,收取葡萄、無花
果與橄欖的時間。
●所「佔」的城邑:「掌握」。
◎ 40:9 基大利用發誓的方式保證這些游擊隊員的安全。想必他
的誠意一定獲得眾人的認同。 40:10 基大利的意思是希望他
一個人去跟巴比倫佔領軍周旋,而這些游擊隊就在自己掌握的
都市中積蓄糧食,維持生計。不過基大利的政策中,並沒有提
及上帝,卻強調「服事巴比倫王,就可以得福」。這裡的記載
隱約顯示耶利米對基大利並不完全滿意。
●「摩押地」:字義為「他父親的」,羅得兒子的後裔所居住的
地方。
●「亞捫」:字義為「部落的」,居住於外約旦的民族,是羅得
的兒子便雅米的後裔。
●「以東地」:字義為「紅色的」,以東之地,以土買。位於
巴勒斯坦東方與東南方之地。
●「許多的」酒:「非常多的」。
◎ 40:11-12 是指逃難到鄰近國家的猶大人都回到基大利管理的
猶大地。
◎巴比倫人任命的基大利負責重建工作的臨時政府(比較
王下 25:22-24 ),其政策是接受巴比倫人統治的既定事實,
並且盡可能再開始正常的生活。起初各種跡象是充滿希望的。
土地有收穫,而且頗近乎所期望的( 40:12 )。但基大利的政
府是脆弱的,基大利的處境非常艱難。在許多人心目中他必
定不過是個巴比倫人的傀儡和賣國賊,且一切都隨著基大利
遭刺而被粉碎了。
◎看起來基大利獲得了眾人的支持,巴比倫也支持,沒有被擄的
人和猶大各地的軍事將領都看似臣服基大利的領導。基大利只
要求順服巴比倫、大量積蓄食物。務實的改善猶大的經濟狀
況。 |