（五）與亞瑪力人爭戰，並且得勝  17:8-16 
          ◎本段記述以色列人第一次作戰。亞瑪力人、約書亞、戶珥都是第一
            次出現，但是經文都沒有介紹，也沒有交代為什麼打仗。重點在強
            調耶和華超自然的干預，幫助以色列人。
          ◎ 17:8-16  非常有意思的是，以色列百姓仍在利非訂原地不動，卻
            突然面對亞瑪力人來攻擊，這是他們出埃及後第一次面對軍事挑戰
            (和外族人戰爭)。
    　    ◎關於這場戰役，不是摩西有能力可以戰勝對方，而是上帝的能力藉
    　      著摩西的手在為以色列人打仗。
          ●「亞瑪力人」：字義是「山谷的居住者」或「麻煩製造者」，亞瑪
                          力是以掃的孫子，住在迦南地曠野地帶。
                           創 36:12 
          ●「約書亞」：字義是「耶和華是拯救」。這是本書中第一次出現
                        他的名字，不過此時他應該叫「何希阿」 民 13:8 
                        ，摩西將之改名為「約書亞」 民 13:16 。
          ●「為我們選出人來」：七十士譯本寫成「為你自己選出勇士」。
          ●「戶珥」：字義是「洞」。這人只在 24:14 再次出現。猶太人
                      傳說戶珥是米利暗的丈夫，不過沒有其他證據支持這
                      個傳說。另有人認為他是會幕工匠比撒列的祖父、迦勒
                      的兒子 代上 2:19-20 ，不過這也不是很確定，有可能
                      只是同名的人。
          ●「垂手」：SH 5117+SH 3027原文意義是「讓手休息」。
          ●手就「穩住」：「堅固」、「忠誠」、「堅定不移」、「穩固」。
          ●「刀」：SH 6310+SH 2719原文是「刀口」。
          ●用刀「殺了」亞瑪力：「軟弱」、「仆倒」，意義應該是「擊敗」
                                「削弱」，而非「屠殺」或「殺滅」。
          ◎ 17:11-12 顯示出以色列人的勝敗，還的確是在乎摩西是否把手舉
            高（不管是禱告還是指引），然而摩西畢竟是人，依賴亞倫與戶珥
            協助他穩固舉起的手。我們是否承認自己需要幫助，也樂意成為別
            人的幫助？
          ●「名號」SH 2143/「紀念」SH 2146：都衍生自詞根 zkr (
                                               SH 2142) ，意思是「記
                                               住」。
          ◎聖經要摩西把祂殲滅亞瑪力人的事情寫在書上當作紀念，這是一
            件在往迦南地旅程中罕有的事件，而且是聖經首次提及以色列人
            的文字紀錄。 民 21:14-15 「耶和華的戰記」可能就是這份紀
            錄。
          ●「又念給約書亞聽」：原文是「又放在約書亞的耳邊」。
          ◎此處特別提及要把戰爭事蹟「記錄」下來，顯示當時已經有口傳之
            外的書卷紀錄存在。
          ●「尼西」：「旌旗」、「旗號」，要表達的是集合與團結的作用。
          ●「耶和華尼西」：「耶和華是我的旗號」。
          ● 17:16 原文是：又說：「因為手放在耶和華的寶座上，耶和華必
            世世代代和亞瑪力人爭戰」。
          ●「寶座」：可能是「寶座」或「王權」的縮寫，也可能是「旌旗」
                      的誤抄。
          ●「耶和華已經起了誓」：原文是「因為手放在耶和華的寶座上」
                                  或「因為有手向耶和華的寶座」，意義有
                                  可能是指「因為亞瑪力人手指向耶和華的
                                  寶座，向耶和華的權能挑戰」。
          ●「耶和華已經起了誓」：新譯本是「向耶和華的旌旗舉手」，採
                                  用「寶座」是誤抄的看法。而這可能是
                                  古代的誓詞，因為人起誓時常把手放在
                                  重要的地方，所以向上帝的旌旗起誓也就
                                  等於是奉上帝的名起誓的意思。
          ◎事實上到了掃羅與大衛年間，亞瑪力人還是以色列人的強大仇敵。
             撒上 15:2-7  30:1-19