(二)腓利向埃提阿伯的太監傳福音 8:26-40
1.天使要求腓利到曠野去。 8:26
●「主的一個使者」:就是「天使」,這是典型的舊約對天使的稱
呼法 創 16:9 24:7 。
●「向南走」:SG 4198+SG 2596+SG 3314,可解釋為「朝著南
方走」或「在中午的時候走」。
●「迦薩」:耶路撒冷的西南方,靠近地中海岸,這是應許之地的
最南端 創 10:19 ,也是西乃曠野的北端,位於埃
及與巴勒斯坦的交界處,此城曾經是非利士人五大城
之一 書 13:3 撒上 6:17-18 。
●「那路是曠野」:SG 3778+SG 1510+SG 2048,原文沒有「路」
,而作「那是荒廢的」,有可能指當時的迦薩
城已經是曠野。舊迦薩城於西元前96年被毀,
新迦薩城則於西元66年被毀。當然也有可能指
「往迦薩的路」是經過荒廢的曠野。
2.腓利遵命前去,遇到一個埃提阿伯(衣索匹亞)的太監。 8:27-28
●「不料」:SG 2400,原文是「看啊」。
●「埃提阿伯(衣索匹亞)」:SG 128,此字是由意思為「燒焦
」和「臉」的兩個希臘字所組成,意為曬黑的臉。在希臘羅馬時
代,此字是努比亞地區(古實王國,在今日的蘇丹)的別稱,西
元三世紀時,阿克蘇姆王國(Aksum,大約在今日的厄利垂亞以
及一部分的衣索匹亞、葉門)征服努比亞地區,阿克蘇姆人以此
字稱呼國家,其民族都是黑種人。
●「大權」:SG 1413,原文是一個官銜,可以翻譯為「司庫」。
●「太監」:SG 2135,不是一個職銜,而是指這人「性器官被閹
割」。根據律法,這樣的人不能參與聚會 申 23:1
,更不用說去聖殿敬拜神。
●「女王干大基(甘大基)」:當時的埃提阿伯的國王被國民奉為
太陽神,既然是神,自然就不管人
間的雜務,所以國政就由皇太后主
持,這主政的皇太后職稱就是「干
大基SG 2582」。
●「總管銀庫」:「管理全部國庫」的意思。
●「禮拜」:SG 4352,「敬拜」。不能確定這個人是不是已經歸
化入猶太教,但至少他去耶路撒冷敬拜上帝。
●「車」:SG 716,原文可以指「戰車」或「馬車」,不過這裡
可能是「牛車」,所以腓利可以追上。
●「念」先知以賽亞的書:SG 314,「朗讀」的意思。 |