三、為第三次訪問哥林多作準備 12:13-13:10
◎保羅計劃第三次往哥林多去，目的不是要向當地信徒收錢，或佔他們的便宜，乃是要表明對
他們的愛與關懷 12:14-18 。但保羅擔心哥林多人仍繼續犯罪，令他失望憂愁 12:19-21 。
無論怎樣，他警告那些犯罪者及受假使徒慫恿的（「其餘的人」 13:2 ），他確實有主的權
柄，並會在他們中間施行懲罰 13:1-4 。最後保羅勸勉他們不要作惡事，乃要作完全人
13:5-10 。
（一）保羅陳明自己為何拒絕哥林多人的捐助。 12:13-18
●我不「累著」：SG 2655，「重壓」、「成為負擔」， 林後 11:9 林後 12:13,14 。
此處保羅可能意指他未曾接受哥林多信徒在錢財上的供給，沒有叫哥林
多信徒受連累或拖累。
●「除了我不累著你們這一件事」：直譯為「除了我自己不成為你們的重擔外」。
●「不及」別的教會：SG 2274，「劣於」、「弱於」、「少於」，新約聖經中僅出現於
林後 12:13 彼後 2:19,20 。
●「不公之處」：SG 93，「罪行」、「不公義」、「不公正」，指相反於公義的「錯
事」，此處是反諷語氣。
●「饒恕」我：SG 5483，「赦罪」、「寬恕」、「豁免」， 路 7:42 用同一個原文字
表達「取消債務」。
●我「打算」第三次：SG 2093，「不遲疑地」、「準備好地」。新約僅出現三次，
林前 12:14 彼前 4:5 徒 21:13 ，此字可能和舊約 但 3:15 用
到的SH 6263同義(參考七十士譯本)。
●「所求的」：SG 2212，這個字常用來表達「找」、「尋找」，此處應該是「嘗試著取
得」、「渴望著擁有」的意思。
●因我所求的是「你們」：SG 4771，「你們」，原文型態是「直接受格」。
●「你們的財物」：SG 4771，「你們的」，原文型態是「所有格」。
●不「該」：SG 3784，「必須」、「有欠於」。原文型態是「現在式主動語氣」，這是
表達一種「通則」，而不是「命令」。
●「積財」：SG 2343，「屯積」、「儲備」。
◎ 12:14 中提到「打算第三次到你們那裡去」，前面保羅第一次訪問哥林多教會可能是
在「保羅的第二次傳道旅程」他為了傳福音給哥林多教會而去 徒 18:1-17 ；然後保羅
第二次去訪問哥林多教會可能是在寄出哥林多前書之後，當時他逗留在以弗所，期間為
解決哥林多教會所發生的各種問題而去之痛心的訪問，可參考 林前 2:1 。保羅接著
在這說「因我所求的是你們」，表達了他身為福音傳道者的正確態度，以及他再次說明
自己為什麼拒絕接受哥林多信徒供應的理由。
◎ 12:14 「兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財」，是保羅拿一個慣常的通則來描
述他對哥林多信徒的愛，而不是教導基督徒不可以供養父母。
◎保羅認為哥林多信徒是他在基督耶穌裏用福音所生的，參 林前 4:14-15 ，保羅用此來
說明他是存著為父的心腸來對待他們，所以在哥林多教會的信徒靈命長大成熟並懂得為
主的工人設想之前，保羅堅持不接受他們的供給。
●「甘心樂意」：SG 2236，原文是「最高興」、「最願意」的意思。新約聖經中僅出現
於 林後 12:9,15 。此字是與SG 2234同源的最高級複數。此字和
12:9 的「我更喜歡誇自己的軟弱」裡面的「喜歡」是同一個字。
●「靈魂」：SG 5590，「氣息」、「生命」、「魂」，此處是指「整個生命」之意。
●「費財費力」：SG 1159+SG 2532+SG 1550，「花費且耗盡」，指的不僅是「耗費金
錢」，而是「耗費金錢、時間與精神」。「耗盡SG 1550」新約聖經僅
出現於此。
●「難道」我越發愛：SG 1487，「是否」、「是不是」。
●「越發」愛你們：SG 4056，「更為」、「更加」。
●「愛」：SG 25，agape，「愛」。
●「越發少得」：SG 2276，「較差的」、「較弱的」，新約聖經中僅出現於
林前 11:17 林後 12:15 。
●「罷了」：SG 1510+SG 1161，「但就讓它是這樣」。
●「累著」：SG 2599，「加重」、「成為負擔」，新約聖經僅出現於此。 12:16 的「
累著」與 12:13-14 的「累著」原文並不是同一個字，本處意指保羅並沒有
加重哥林多人的負擔。
●「你們卻有人說」：SG 235「而是、但是」+SG 5225「是、存在」，直譯為「但(有
人認為)」 。
●「詭詐」：SG 3835，「(負面)聰明」、「(負面)狡猾」。這個字原本的字義是「隨時
準備作任何的事情」，新約用這個字取了含有負面的引申意義來表達「精明
的」、「詭計多端的」、「狡猾的」。這個原文字新約僅出現一次，保羅可
能直接取自與他敵對的人對他的控訴用詞，表示他們用「出於計謀」的來形
容保羅。
●「用心計」：SG 1388，「狡詐」、「詭計」、「詭詐」。
●「牢籠」：SG 2983，「攫取」、「拿住」。
●「你們卻有人說，我是詭詐，用心計牢籠你們」：直譯為「但(有人認為)我狡猾用詭計
得著你們」。
●我所「差」：SG 649，「差遣人」。
●「佔…便宜」：SG 4122，「佔便宜」、「剝削」、「欺騙」。在新約只有及物用法，
表達「佔便宜」、「欺詐」、「哄騙」、「詐取」。
●「勸了」提多：SG 3870，「敦促「、「勉勵」、「邀請」。
●「提多」：SG 5103，字義是「養育」的意思。
●「差」那位兄弟：SG 4882，「一同打發」。這個原文字新約僅出現於此，和 12:17
用的「差SG 649」並不是同一個原文字。
◎「那位兄弟與他同去」：可能指的是 8:22 提到的那一位或提摩太 林前 16:10 。
●「行事」：SG 4043，「行走」、「舉止行為」。
●「同是一個」：SG 846，「自己」、「本身」，指「同一的」。
●一個「心靈」：SG 4151，「風」、「靈」，可能指「人的心靈」或「聖靈」。
●一個「腳蹤」：SG 2487，「足跡」，出現於 羅 4:12 林後 12:18 彼前 2:21 。
●「不同是一個腳蹤嗎」：直譯為「不是同一步伐嗎」。
◎保羅以父母對兒女的心來比喻他對哥林多人的愛；他會向他們堅守分文不取的原則，並
願意為他們付出自己的一切。
◎雖然保羅沒有向哥林多人收取應得的生活費，但仍有人攻擊他，說他「詭詐」、「用心
計牢籠他們」，藉口說要為耶路撒冷聖徒募捐而中飽私囊。保羅因而作出自辯，表明他
和提多等人的動機和行為都是純潔的。
◎在此保羅表明他的無奈，他怎樣熱切的愛哥林多信徒，卻換得對方的懷疑。其實這個事
件是來自金錢利益的糾葛。假使徒想要多收點錢，但遇到個保羅不收錢，只好想辦法造
謠說保羅想用「耶路撒冷奉獻」私下弄錢。金錢的誘惑很大，常常帶來各種惡毒的陷阱
，難怪保羅死前要跟提摩太說「貪財是萬惡之根」 提前 6:10 。 |