4.第一章11至21節:
這段經文是繼續記載猶大支派的領導群,攻城掠地的經過。
第11節,這裡提到猶大支派要攻打底璧城,這是位於希伯崙西南方大約二十公里處,是軍事戰略中的重要城市。
第12至13節,這裡提到迦勒,他就是與約書亞同時受派去窺探迦南地的十二代表之一(參考民數記十三:3-15),也是他和約書亞對攻取迦南地表示積極支持的態度(參考民數記十四:6-10)。因此,上帝允許他們兩人可以和二十歲以下的年輕一代進入迦南地。現在他用獎賞的方式,就是要將女兒當作鼓舞猶大人民進攻底璧的酬勞。結果是他弟弟基納斯的兒子俄陀聶獲得這項獎賞。
第14至15節,俄陀聶是以色列人民在迦南地居住後的第一位「士師」(參考三:9),也就是約書亞去世後,第一位領導以色列人民的領袖。極可能與他是猶大支族的人有關係。再者是因為他的英勇,在進攻底璧城時贏得戰功,不但得到迦勒的女兒為妻,以及一塊水泉地,更重要的是他因此被選為「士師」。
第16至17節,這兩節提到猶大和西緬再次聯軍去攻打洗法城的迦南人,並且將該城徹底摧毀。
第18至19節,提到猶大攻打山區的時候都很順手,但是攻打海口城市卻不是很內行,原因是他們是游牧民族,對山區地形相當熟悉,但相對的,對於海口地形則是很陌生。因此,這些屬於非利士人居住的迦薩、亞實基倫、以革倫等城市,都避開了猶大和西緬支族的困擾。主要原因是這些非利士人是遠比以色列人更進步,有「鐵戰車」,這是有如今天的所謂「裝甲部隊」。因此,猶大和西緬聯軍無法將這些城市攻取下來。
第20至21節,這兩節很清楚說明猶大支族的迦勒家族,佔領了希伯崙地區,而便雅憫支族的人,卻無法攻下耶布斯人佔領的耶路撒冷。就像前面提起過的,直到大衛時代才將耶路撒冷拿下來。
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