〈背叛愛情〉
文◎陳小小
《背叛愛情》是收視率最高的韓劇。曾於八大電視台上演,又不斷重播多次。男女主角張瑞姬、金政太,也因影迷熱烈要求,前不久又再次訪台。而這齣戲《背叛愛情》的故事大綱是用愛情為武器的復仇劇。
女主角雅梨瑩,原本該有個正常的幸福家庭。她的父親殷津葉有外遇,便拋妻棄子。使得雅梨瑩的母親獨自一人撫養她與弟弟。但弟弟是自閉症,之後也去世。一連串的打擊使得母親傷心流淚過度,導致雙眼全盲。於是她便發誓要復仇!
之後,她成了電視劇的編劇,就故意寫了跟往事類似的劇本,並找父親外遇的對象沈秀情來擔任劇中角色,藉此來羞辱之。報仇過程中又發現了沈秀情與父親所生的女兒殷禮英,也就是她同父異母的妹妹,將與太陽日報總裁的兒子宙王結婚。她便主動親近宙王,使其愛上她,與殷家退婚。但她假戲真作,竟也愛上了宙王,兩人便決定要結婚。而殷禮英受到這種沈痛的打擊崩潰,住進精神病院。
雅梨瑩的報仇,至此大大成功。他的父親與沈秀情都深感痛悔,也為著過去造成雅梨瑩母女的傷害而慚愧不已。但是雅梨瑩看到可愛的、無辜的妹妹殷禮英,在精神病院裡面蓬頭垢面,亂吼亂叫,一會哭、一會笑的情景,她的良心受到嚴重的譴責。畢竟她所要報復的對象,只有她的父親以及介入他們家庭的沈秀情。與其他無辜的第三者(宙王及其家人、殷禮英)有何關係呢?她開始後悔,後來便告知宙王真相...。
歷史上很多以復仇為主題的小說、戲劇,都深深攪動人心。好比莎士比亞的《哈姆雷特》與大仲馬(Alexandre Dumas) 的《基度山恩仇記》更是膾炙人口。讀者隨著故事情節,自身在生活上所遭遇的種種不公平、不公義,透過主角的復仇成功,而獲得心理上的滿足。
然而復仇作品,若是只有把仇人千刀萬剮,主角沈冤得雪的內容,這種故事就算不得什麼。通常獲得眾人喝采的復仇故事,卻是主角千方百計的圖謀報復,最終大仇得報之時,在那個高潮的關鍵點,主角因著更高貴的一面,而合情合理地寬恕了仇人,這種故事更加令人感動。或者是在復仇過程中,主角發現復仇的刀刃,已經脫離自己的控制,導致更大的悲劇。就如韓劇《背叛愛情》,女主角雅梨瑩寬恕仇人,是因為她看見復仇的火,燒到許多無辜的第三者。復仇原本的動機是出於彰顯公義,但是復仇卻造成了另一個不公義。
復仇劇顯示人們內在對於公義的渴求。但是復仇若透過個人去執行,往往因著仇恨而扭曲、而報復過了頭,傷及無辜。甚至這些無辜的受害者,反過來也來尋仇,造成冤冤相報,無法終了。因此社會與國家設有法律機制,透過不相關的第三者(法官),來比較客觀地處理處理兩造衝突恩怨的問題。
但是這些人為機制也很難找到客觀的標準來仲裁。好比《背叛愛情》的復仇過程,假使沒有牽連到無辜的第三者(宙王及其家人)。那麼雅梨瑩的母親眼瞎,比起同父異母的妹妹殷禮英被關進精神病院哪一個比較可憐?雅梨瑩的復仇究竟有沒有過頭?「受傷害」能拿來作為評估的標準嗎?叫的大聲的、就傷的比較重?而法律是人手所造,本身也不一定等於公義。歷史上、生活中,不也常看見法律保障既得利益者,欺負弱勢者?仔細探究,會發現在人間根本找不到一個絕對的標準,讓所謂的「公義」可以立足。這是一種深刻的痛苦,也是人類的悲哀。
而聖經告訴我們,這世界沒有一個義人。也就是說明了,在人裡面是沒有絕對客觀的標準,因此個人的報仇,是很難求到公義。聖經又說,絕對的上帝才是這個標準的源頭。耶和華是公義的,「祂要按公義審判世界,按正直判斷萬民。」(詩篇9章8節)在祂裡面,才有真正的公義,而帶來真正的和平。
|