台北縣新店老少配男女主角小鄭、老趙及鄭的家人應邀上電視節目。節目前段只有老趙和小鄭在場，主持人請他們闡述這一段感情，以及對婚姻的看法。之後在老趙的首肯下讓男女主角和小鄭的家人面對面，結果發生激烈的言語衝突。老趙受到一面倒的指責，成為眾矢之的，小鄭的家人和鄰居都批評她勾引小鄭。兩人並一度離席，拒絕錄影。

「老少配，該被祝福嗎？」並不是我們這些非當事人能輕易下評斷的。倒是可透過媒體的採訪，一同來思考婚姻的本質。主持人訪問老趙與小鄭有沒有想過十年以後，二十年以後很現實的問題？十八歲的小鄭率先宣告，「不管老趙多老，我將會照顧他一輩子，愛情是互相的」。接著鏡頭轉向五十一歲的老趙，「當妳七十歲，妳相信小鄭仍然愛妳嗎？」老趙避開問題，從旁回答，「很難講未來會如何，就像很多丈夫有外遇，很多妻子偷客兄。我即使不是跟小鄭，是跟同年齡的一起，也沒辦法保證未來會如何。我要抓住現在美好的一刻。」老趙的這一番回答不就是現代人普遍的婚姻愛情觀嗎？越來越多的婚姻悲劇在身旁上演，導致越來越多的人對婚姻愛情的永恆性，越來越不相信。

後來當小鄭的家人出席，父母與親人聲淚俱下地要小鄭回頭，則是呈現傳統的婚姻愛情觀。傳統的婚姻觀認為「婚姻是一輩子的承諾。」，所以他們不願意看見小鄭跟老趙結婚，因為對他們而言小鄭這番舉動如同簽下一輩子的賣身契。如果小鄭的父母對婚姻的觀念也是「相愛則在一起，不愛則離去。」，那麼小鄭的家人也不用如此悲哭，像是小鄭將「壯士一去不復返」，因為小鄭不用跟老趙相守一生。

回到聖經來看婚姻，舊約聖經記載「耶和華─以色列的神說：休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的！所以當謹守你們的心，不可行詭詐。」（瑪2：16）新約聖經記載耶穌也認為「夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」（太19：6）重視婚姻是男女兩人一輩子在上帝面前的約定。

現代人為了當下的美好而結婚，為了當下的不合而離婚，導致台灣有四分之一的離婚率，並且還不斷增高中。越來越多人不相信婚姻有什麼永恆的誓約或承諾，然而奇怪的是結婚率沒有減少，人們還是照常願意舉行婚禮，就如同老趙對未來沒有信心，她還是想要跟小鄭走上紅毯。

如果我們同意造物主對婚姻的設計，是對受造物最為適合的一種模式，那麼就能解釋為何會有這種奇怪的現象。因為兩人共走一輩子是造物主對我們的設計。遵循造物者設計的婚姻制度，就可獲得最美滿的夫妻婚姻生活。小鄭老趙別人的選擇，我們沒有能力去評價，但是我們可以從這起事件去反省、調整自己的婚姻價值觀是否有偏差？