「小三」劇正夯。「小三」是大陸來的詞，就是「第三者」。台灣有《犀利人妻》，韓國有《妻子的誘惑》、大陸有《回家的誘惑》，三大連續劇個個收視爆紅。甚至在台灣，有些人還同時收看這三個節目，邊罵邊看、欲罷不能，過足了癮。（真不知這是什麼癮？）

前一陣子，有個富人家的小三，搞不清楚狀況，竟然在女兒大婚之日，公開說自己當小三是不得已的，「萬般皆是命，半點不由人。」登上報紙頭條，馬上群情激憤，當天網路聚集上千人，開罵這個小三連續破壞兩個家庭，還牽拖命運。這反應出，道德意識再怎樣模糊，性愛尺度再怎樣開放，每個女人都還是認為愛情就是只有「你跟我」的兩人世界，容不下另一個她。當然，男人更是無法接受所愛的女人有另一個他。

聖經中也有幾個知名小三。時間順序排第一的小三夏甲，是埃及人。她是一名女奴。當時的女奴，跟我們現在的女服務生不一樣，那是沒有人權、沒有自由的奴隸。

夏甲的主人是亞伯拉罕與撒拉。這兩人年紀老邁，生不出孩子。耶和華上帝對亞伯拉罕應許，要給他如星辰般多的後裔，而且是亞伯拉罕本身所生的才算後嗣。撒拉過於心急，竟然跟亞伯拉罕建議：「耶和華使我不能生育。求你和我的女奴同房，或者我可以因她得孩子。」亞伯拉罕也沒想清楚，昏昧地同意。夏甲就成了小三。

但，在當時的社會，女奴一定是低調行事，對女主人的態度畢恭畢敬，並心存感激。因為蒙女主人的愛戴，才得以從眾奴隸中，提拔升為妾，可以吃好一點、穿好一點、住好一點。沒想到夏甲，不是普通的小三，她可是犀利小三！懷了孕，就跩了起來，不可一世，小看輕視撒拉。

撒拉當然忍不下這口氣，受了委屈，便衝去找亞伯拉罕討公道。撒拉不是普通人妻，她可是犀利人妻！亞伯拉罕就對撒萊說：「使女在你手下，你可以隨意待她。」人妻於是佔上風，撒萊開始苦待夏甲。

但，別忘了，夏甲，不是普通的小三，她可是犀利小三！她就直接逃走了。還跑的很遠很遠，直到埃及的邊境，才被天使攔住。

犀利人妻與犀利小三的對戰，鬧到天使出來才擺平。天使要夏甲回到女主人那裡，並且順服她。但，恐怕犀利小三不會如此乖乖聽命，所以還向夏甲承諾一些好處：「上帝必使你的後裔極其繁多，不可勝數。你會生下一個兒子，要起名叫以實瑪利。」

過了十多年，以實瑪利也漸漸長大，可別以為就此風平浪靜，犀利人妻與犀利小三的對戰，就此結束。因為，上帝創造家庭結構，本來就是一夫一妻。亞伯拉罕與人妻撒拉生的才算後裔，跟小三夏甲生的不算。人妻才是王道！撒拉，才是多國之母，才配得上多國之父亞伯拉罕。

上帝對亞伯拉罕明明白白地說，撒拉會生一個兒子，名叫以撒。上帝要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。公義的上帝也沒忘記夏甲，也賜福以實瑪利必生十二個族長，成為大國。

隔年，撒拉果然生了以撒。小孩斷奶的日子，亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。十七歲的少年以實瑪利，竟然戲弄年僅三歲的以撒，剛好被撒拉看到。這平靜多年的家庭，又掀起激烈衝突。撒拉與夏甲又槓上，再次上演犀利人妻與犀利小三的對戰戲碼。犀利小三又逃走了，這回帶著以實瑪利離家出走。天使又再次出來處理這場家庭糾紛。

這場家庭糾紛，可是鬥到今日。阿拉伯民族最遠可追溯到以實瑪利，以色列民族則是追溯到以撒，兄弟鬩牆延續至今，以、阿不時互相征伐砍殺。如果當年，撒拉不要自作聰明，對上帝多有信心一點，她就不至於犯小三。亞伯拉罕若能頭腦清楚，堅持對丈夫對妻子一對一的愛，就像「一神」信仰那樣忠心，不跟第二個女人有什麼關係，他也不用痛苦地承受兩個女人的戰爭。中東也不會至於到現代，依然是戰火頻傳。