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二、在很多情形下，是指神的πνεῦμα（见πνεῦμα－SG4151五）「灵」；因着圣灵或被圣灵充满，论到圣灵的事。

A. 形容词：原则上是用于非人格化之物：神所颁的律法，罗7:14 。χάρισμα πν.属灵的恩赐，罗1:11 。εὐλογία πν.属灵的福气，弗1:3 （见εὐλογία－SG2129三B.1.）。ᾠδαὶ πν.灵歌，弗5:19 西3:16 。συνέσις πν.属灵的智慧，西1:9 ，基督徒需要被建成οἶκος πν.灵宫，彼前2:5 上，也且要献上πν. θυσίαι灵祭，彼前2:5 下。用于主的晚餐及旧约的表记：πνευματικὸν βρῶμα灵食，林前10:3 及πν. πόμα灵水，林前10:4 上，前者是从天上来的吗哪（参βρῶμα－SG1033），后者是ἐκ πν. πέτρας 从灵磐石出来的水，林前10:4 下（见πέτρα－SG4073一A.）。凡属于超然之物即称为灵：因此，复活的身体是σῶμα πν.灵性的身体，林前15:44 上；参44下。ὁ πνευματικὸς（添上ἄνθρωπος人），林前2:15 ，与林前2:14 节的ψυχικὸς ἄνθρωπος「属血气的人」相对。后者是指仅有魂作用的一般人，前者指有神的灵代替人的魂者，以致这人能渗透属神的奥秘。ψυχή与πνεῦμα的对立用法是希腊神秘主义的处理方式。

B. 实名词：

1. 中性τὰ πνευματικά属灵的事（与τὰ σαρκικά「属肉身的事」相对），罗15:27 林前9:11 。τὰ πν.属灵的恩赐，林前12:1 （此处的所有格也可作阳性，即那些拥有属灵恩赐者）；林前14:1 。关于πνευματικοῖς πνευματικὰ ∑υγκρίνοντες将属灵的话，解释属灵的事，或作将属灵的事讲与属灵的人，其间接受格可作中性或阳性，林前2:13 。τὸ πνευματικόν 属灵的（与τὸ ψυχικόν 「属血气的」相对，〔见上述二A.最后二段〕），林前15:46 。

2. 阳性(ὁ) πνευματικός有圣灵的人。（与προφήτης「先知」并用），林前14:37 。(οἱ) πνευματικοί属灵的人（复数），林前3:1 （与σάρκινοι「属肉体的人」，以及νήπιοι ἐν Χριστῷ「在基督里为婴孩的」相反）；加6:1 。也可能包括林前2:13 （见上述二Β.1.）及林前12:1 （二A.1.）。